مفسر، أصولي، من فقهاء الحنفية، له اشتغال بالفلسفة والتصوف على طريقة الشيخ الأكبر. ولد في "اله آباد" بالهند، وبها نشأ وتعلم. حج سنة ١٢٨٣ هـ وأقام بالمدينة أربع سنوات. وسكن مكة، وعرف فيها بشيخ الدلائل، لأن الحجاج الهنود كانوا يأخذون منه إجازة "دلائل الخيرات" ويبايعونه، وتوفي بها. ودفن بالمعلاة. من تصانيفه "الإكليل على مدارك التنزيل وحقائق التأويل" طبع، في شرح تفسير مدارك التنزيل، لعبد الله ابن محمد النسفي، سبعة أجزاء في ثلاثة مجلدات (١).

الأسمندي [٤٨٨ - ٥٥٢ هـ / ١٠٩٥ - ١١٥٧ م]

من كبار فقهاء الحنفية، مناظر، متكلم، ولد بسمرقند، ونسبته إلى أسمند من قراها. دخل بغداد حاجا سنة ٥٥٢ هـ

(١) الأعلام ٧: ٥٧ ومعجم المطبوعات ١٦٧٣ ومعجم المؤلفين ١٠: ١٢٩.

وحدث بها، وناظر علماءها. أملى كتابا في "التفسير" (١).

ابن بنت الميلق [٧٣١ - ٧٩٧ هـ / ١٣٣١ - ١٣٩٥ م]

قاض، مفسر، صوفي، واعظ بليغ، من أهل مصر. كان شافعيا شاذليا. ولاه الظاهر برقوق (٧٨٤ - ٨٠١ هـ) قضاء القضاة الشافعية بالديار المصرية في شعبان سنة ٧٨٩ هـ. قال ابن حجر: "فباشره بمهابة وصرامة، ولم يحمد مع ذلك في ولايته، وأهين بعد عزله (٧٩١ هـ) بمدة". وقال المقريزي: "امتحن بولاية القضاء، فلم تشكر سيرته، وعزل ونكب بأخذ مال كبير منه ظلما، وغورت عينه" ثم انقطع عن الأعمال إلى أن توفي. من تصانيفه "الأنوار اللائحة في أسرار

(١) طبقات المفسرين للسيوطي ٣٥ وطبقات المفسرين للداودي ٢: ١٧٧ والوافي ٣: ٢١٨ والمنتظم ١٠: ٢٢٦ والجواهر المضية ٢: ٧٤ وتاج التراجم ٥٦ والنجوم الزاهرة ٥: ٣٧٩ والفوائد البهية ١٧٦ ولسان الميزان ٥: ٢٤٣ ووفاته في بعض هذه المراجع سنة ٥٦٣ والشذرات ٣: ٢١٠.