الذي ليس له فعله وإن فعله إستحق الذم وهو القبيح والمحظور والحرام.
١٦٠٥ - الفرق بين الفرض والوجوب (١): قال الطبرسي: الفرق بينهما أن الفرض يقتضي فارضا فرضه، وليس كذلك الواجب، لانه قد يجب الشئ في نفسه من غير إيجاب موجب، ولذلك صح وجوب الثواب والعرض عليه - سبحانه - ولم يجز أن يقال: فرض ومفروض.
وقال بعضهم: الفرق بين الفريضة والواجب هو أن الفريضة أخص من الواجب، لانها الواجب الشرعي، والواجب إذا كان مطلوبا (٢) يجوز حمله على العقلي والشرعي.
وقيل: الفرض ما أمر الله عباده أن يفعلوه كالصلاة، والزكاة، والصوم، والحج، فهو أخص من الواجب.
(اللغات) .
١٦٠٦ - الفرق بين الفرقان والقرآن: (١٧٠٩) .
١٦٠٧ - الفرق بين قولك فرقه وبين قولك بثه: أن قولك فرق يفيد أنه باين بين مجتمعين فصاعدا، وقولك بث يفيد تفريق أشياء كثيرة في مواضع مختلفة متباينة وإذا فرق بين شيئين لم يقل أنه بث وفي القرآن " وبث فيها من كل دابة " (٣) .
١٦٠٨ - الفرق بين الفرق والتفريق: أن الفرق خلاف الجمع، والتفريق جعل
(١) الفرض والوجوب.
في الكليات (الفرض ٣: ٥ و٣٣٨، والوجوب ٥: ٢١) .
والمفردات (الفرض ٥٦٦ والوجوب ٨٠٥) .
والتعريفات (الفرض ١٧٣) .
والفرائد: ٢٥٠.
(٢) في خ (مطل) وفي ط (مط) .
(٣) البقرة ٢: ١٦٤.
(*)