ولا يُدْرِك الحاجاتِ مِنْ حيثُ تُبْتَغَى ... من الناسِ إلاّ المُصْبِحون على رِجْلِ

تَأَنَّ مواعيدَ الكرامِ فرُبَّما ... أَصَبْتَ من الإلحاحِ سَمْحًا على بُخْلِ

وقال القطاميُّ:

قدْ يُدْرِكُ المُتأنِّي بَعْدُ حاجتَهُ ... وقد يكونُ مع المُستَعْجِلِ الزَّلَلُ

والعرب تقول: ربَّ عجلةٍ تَهَبُ رَيثًا، يريدون أن الرجلَ قد يَخْرَقُ ويَحْمُقُ فيَعْجَلُ في حاجته فتتأخَّر أو تبطل بذلك.

قال البحتري:

واعْلَمْ بأنَّ الغيثَ ليس بنافِعٍ ... للمرْءِ ما لَمْ يأتِ في إبَّانِهِ

وقال:

يُرْجَى الطبيبُ لِساعةِ الأوْصابِ

قال عَلْقَمةُ بن عَبَدَةَ الفَحْل من قصيدةٍ يخاطب الحارث بن أبي شمر الغساني - وكان أسر أخاه شأسًا فرحل إليه يطلبه منه -:

وفي كُلِّ حَيٍّ قد خَبَطْتَ بِنِعْمةٍ ... فحُقَّ لِشأسٍ مِنْ نَدَاكَ ذَنُوبُ

وقال أحمد بن أبي طاهر:

أتيتُكَ لَمْ أطمَعْ إلى غيْرِ مَطْمَعٍ ... كريمٍ وَلمْ أفزَعْ إلى غير مَفْزَعِ