الثاني التخلص، ونعني به الانتقال مما شبب١ الكلام به من تشبيب أو غيره٢ إلى المقصود مع رعاية الملاءمة بينهما٣: لأن السامح يكون مترقبًا للانتقال من التشبيب إلى المقصود كيف يكون؛ فإذا كان حسنًا متلائم الطرفين، حرك من نشاط السامع، واعان على إصغائه إلى ما بعده، وإن كان بخلاف ذلك؛ كان الامر بالعكس.

فمن التخلصات المختارة قول أبي تمام: