دلائل القبلة في معرفة أحوال الأرض وعجائبها
دلائل القبلة في معرفة أحوال الأرض وعجائبها
Gobollada
•Iiraan
Imbaraado iyo Waqtiyo
Ziyārids (Tabaristan, Gurgān)
Raadiyadii ugu dambeeyay halkan ayay ka soo muuqan doonaan
دلائل القبلة في معرفة أحوال الأرض وعجائبها
Ibn al-Qas (d. 355 / 965)دلائل القبلة في معرفة أحوال الأرض وعجائبها
============================================================
يلجأ إليه العباد، سلفك خير سلف، وأنت لنا [منهم](399) خير خلف، فان يخمد نكر من أثت سلفه، ولن يهلك ذكر من آنت خلفه، ونحن - أيها الملك- أهل حرم الله ومدنة بيته، أشخصنا إليك للذي أبهجنا، لكشفك الكرب الذي فتحنا(00))، ونحن وفد التهنئة لا وفد المرزئة(401).
قال: وايهم أنت أيها المتكلم ؟
قال: أنا عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة.
قال: ابن اختتا .
قال: تعم.
قال: ادن فأدناه، ثم اقبل عليه وعلى القوم فقال: مرحبا وأهلا، وناقة ورحلا، وكرلمة وفضلا(402)، ومستاخا رحبا، وملكا ربخلا(402)، يعطى عطاء جزلا(44). قد سمع الملك مقالتكم وعرف [60 ب] قرابتكم، (366) الاضافة من: الازرفى: اخبار ص 100، الاصفهاني: الأشاني 16/ 78.
(40) فدحنا: أي لتقلنا. ابن منظور: لسان، مادة (قدح) 2/ 1061.
(41) المرزثة: والمرزيئة: المصيبة وجمعها: ارزاء ورزايا. المصدر نفسه: مادة (رزا) 1158 /1 (40) قوله: (وكرامة وفضلا)، انفرد بها ابن القاص.
(40) ربحلا: الربحل: الكثير العطاء. ابن منظور: لسان، مادة (ريحل) 1104/1 (404) قوله: (وملكا ربحلا يعطى عطاء جزلا) عند القالى الامالى 2/ 218 هذه الجملة أبيات لعبد المطلب بن هاشم، ورد عليه البكري: ابو عبيد عبد الله بن عبد العزيل (المتوفى 487 ه/ 1094م) التتسه على اوهام أبى فى امللبة: تحقيق: انطوان حاكم، ط2 (مطبوع ضمن كتاب الامالي للقالي، بيروت: دار الحديث- 1984م ).
Bogga 308
Ku qor lambarka bogga inta u dhexeysa 1 - 417