دلائل القبلة في معرفة أحوال الأرض وعجائبها
دلائل القبلة في معرفة أحوال الأرض وعجائبها
Gobollada
•Iiraan
Imbaraado iyo Waqtiyo
Ziyārids (Tabaristan, Gurgān)
Raadiyadii ugu dambeeyay halkan ayay ka soo muuqan doonaan
دلائل القبلة في معرفة أحوال الأرض وعجائبها
Ibn al-Qas (d. 355 / 965)دلائل القبلة في معرفة أحوال الأرض وعجائبها
============================================================
وفي تبر القبلة اذا خرجت من المسجد وفي بلد بيت المقدس مغار ايراهيم، صلى الله عليه، الذي ولدته فيه امه (211)، وهو الموضع الذي نكر الله- جل نكره- في كتابه حيث يقول: (وكذلك نري ابراهيم ملكوت السماوات )(212).
ذكرقسعان طينية قال: وبلد قسطنطينية (113) على ما ذكره هارون بن يحيى(214): اثنتا ش فرسخا في اثنتي عشر فرسخا وفرسخهم ميل ونصف-
(211 تظهر الدر اسات التاريخية والتتقيبات الأثرية الى أن الموطن الأول لإبراهيم، عليه السلام، كان في جنوب العراق، وللتوسع في ذلك ترد دراسة بمنظور حديث ل: البدري: جمال عيد الرزاق: نبى العراق والعر (بغداد: دار واسط- 1989م).
(212) سورة الإتعام: 75:6.
(213) قسطنطينية: مدينة عريقة كانت تسمى: اليغوس) أسسها بيزانس سنة (656ق م) فعرفث باسمه بيزنتيوم او بيزانس ولم تحصل العدينة على روتقها إلا في زمن الملك قسطنطين الكبير الباليوغوس (المتوفى: 237م) الذي أكمل ترميمها سنة (330م) وسيت باسه وخلال العصور تعرضت القسطتطينية اللعديد من الهجملت والغزوات، وكان اخرها الدولة العثمانية سنة (858ه/ 1453م) فعرفت العدينة باسم اسلامبول والأستانة واستتبول. جاويش: التحفة ص 5.
(214) هو: هارون بن يحيى، وقع اسبرا لقراصنة ايطاليين في آسيا الصغرى وذلك فرب سقلان، فساقوه بحرا وبرا إلى القسطنطينية، فامتدت إقامته بعض الوقت زا خللها روما عن طريق سلانيك كما زار ارض الصقالبة والبنقية، وكانت هذه الحادثة نحو منة (288ه/ 900م) على تقدير الوصف. وكتب وصفه في رسالة لم تصل لنا منتها سوى قطعة كبيرة نقلها لثا ابن رستة. ترجمته في: اين رستة: الاعلاق ص 113، كر اتشكوفسكي: تاريخ 135/1.
Bogga 274
Ku qor lambarka bogga inta u dhexeysa 1 - 417