م خلقت السماء،ثم دحيت الأرض، والدحي - على رأي ابن عباس وجماعة من السلف - هو إخراج الماء والمرعى، يعني أن الله تعالى خلق الأرض ككوكب، ثم خلق السماء وبقيتِ الأجرام، فلما انتهى من ذلك، بدأ يهيئ الأرض لأن تكون دار حياة للناس، فجعل فيها الماء والطعام (المرعى) (١)، ومثل هذا كمثل رجل بنى بيتا من دورين، فبنى الدور الأول ثم بنى الثاني، ثم رجع إلى الأول ليكمل مرافقه ويمدد أسلاك الكهرباء فيه،وغير ذلك من مستلزمات العيش، فهو بنى الدور الأول، ثم الدور الثاني، ثم رجع للأول ليهيئه للسكنى.

وقد سئل الأمام السيوطي عن هذه المسالة شعرًا فقال السائل:

يا عالم العصر لا زالت أناملكم ... تهمي وجودكم نام مدى الزمن

لقد سمعت خصاما بين طائفة ... من الأفاضل أهل العلم واللسن

في الأرض هل خلقت قبل السماء وهل ... بالعكس جا أثر يا نزهة الزمن

فمنهم قال إن الأرض منشأة ... بالخلق قبل السما قد جاء في السنن

ومنهم من أتى بالعكس مستندا ... إلى كلام إمام ماهر فطن

أوضح لنا ما خفى من مشكل وأبن ... نجاك ربك من وزر ومن محن

ثم الصلاة على المختار من مضر ... ماحي الضلالة هادي الخلق للسنن

فأجاب:

الحمد لله ذي الأفضال والمنن ... ثم الصلاة على المبعوث بالسنن

الأرض قد خلقت قبل السماء كما ... قد نصه الله في (حم) فاستبن

ولا ينافيه ما في النازعات أتى ... فدحوها غير ذاك الخلق للفطن

(١) فتح القدير للشوكاني (٥/٣٧٤) .