٤-"باهر القرآن في معاني مشكل القرآن" لبيان الحق النيسابوري (١)، في أربعة مجلدات.
٥-"وضح البرهان في مشكلات القرآن" له أيضا (٢)، في مجلدين.
٦-"تفسير آيات أَشِْكَلتْ" لابن تيمية (٣)، في جزأين.
٨-"دفع إيهام الاضطراب"، لمحمد الأمين الشنقيطي (٤) .
٩-"مشكلات القرآن"، لمحمد أنور شاه الكشميري (٥) .
١٠-"الروض الريان في أسئلة القرآن"، لشرف الدين بن ريان (٦) .
وغير ذلك من الكتب الكثيرة، التي لو جُمِعَ كل ما فيها لكان مجلدات كثيرة،وإنما قَصَدتُ بذكر هذه الكتب بيان أن هذا الطعن قد قًُِتلَ بحثا، وأجيب عن كل ما قد قيل أو يمكن أن يقال فيه، ومع هذا لا زال أعداء الدين ينعقون بهذه الطعون ويرددونها، مما يدلك على عدم حرصهم على اتباع الحق، أو إنما القصد هو إضلال بسطاء المسلمين ممن لم يقرؤوا هذه الكتب، والله المستعان.
يقول جولدتسيهر (٧): (من العسير أن نستخلص من القرآن نفسه
(١) تحقيق سعاد بابقي، من مطبوعات جامعة أم القرى ١٩٩٧.
(٢) تحقيق صفوان عدنان داوودي، دار القلم، بيروت، الطبعة الأولى١٩٩٠.
(٣) تحقيق عبد العزيز الخليفة، مكتبة الرشد، الرياض، الطبعة الأولى١٩٩٦.
(٤) مكتبة ابن تيمية، القاهرة، الطبعة الأولى١٩٩٦.
(٥) الناشر المجلس العلمي، في جوهانسبرك، الطبعة الثالثة ١٩٩٨.
(٦) تحقيق عبد الحليم السلفي، مكتبة العلوم والحكم، المدينة المنورة، الطبعة الأولى١٩٩٤.
(٧) لاحظ هذا المستشرق اليهودي لا يكاد يمر طعن إلا ويسهم فيه، وللأسف يثني عليه الكثير من المعاصرين.