32Cuyub Nafsعيوب النفسAbū ʿAbd al-Raḥmān al-Sulamī al-Naysābūrī - 412 AHأبو عبد الرحمن السلمي النيسابوري - 412 AHTifaftireمجدي فتحي السيدDaabacahaمكتبة الصحابةGoobta DaabacaaddaطنطاNoocyadaSufism and Conduct•GobolladaIiraan•Imbaraado iyo WaqtiyoGhaznavidsومداواتها اجْتِنَاب الشُّبُهَات وَأَنَّهَا تُؤدِّي إِلَى فعل الْحَرَام أَلا ترى أَن النَّبِي ﷺ يَقُول (الْحَلَال بَين وَالْحرَام بَين وَبَينهمَا مُشْتَبهَات فَمن اجتنبهن فَهُوَ أسلم لدينِهِ وَعرضه وَمن واقعهن وَقع فِي الْحَرَام كَالرَّاعِي حول الْحمى يُوشك أَن يخالط الحما أَلا وَإِن لكل ملك حما وَإِن حما الله مَحَارمهوَمن عيوبها الْإِفْضَاء على نَفسه فِي عَثْرَة تقع بِهِ أَو زلَّة وأمثالها كَذَلِك سَمِعت عبد الله بن مُحَمَّد الرَّازِيّ يَقُول سَمِعت أَبَا عُثْمَان يَقُول عَامَّة المريدين من إفضائهم مَعَ كَثْرَة تقع لَهُم أَو هفوة وَترك مداواتها فِي الْوَقْت بدواية حَتَّى تعتاد النَّفس ذَلِك فَتسقط من دَرَجَة الإزادةالاغترار بالكراماتوَمن عيوبها الاغترار بالكراماتومداواتها أَن يعلم أَن أَكْثَرهَا اغترارات واستدراج وَالله تَعَالَى يَقُول ﴿سنستدرجهم من حَيْثُ لَا يعلمُونَ﴾ وَقد قَالَ بعض السّلف1 / 36NuqulLa wadaagWeydiiso AI