ثم إنّ الله -تعالى- وصفَ القرنَ في آخر الآية بـ ﴿آخَرِينَ﴾ وهذا لا يُمكن أن يُطلق على الزمن، بل على القوم.

قال الآلوسي: "المراد بالقرن هنا: الأهل من غير تجشم تقدير مضاف أو ارتكاب تَجَوُّز". اهـ (^١)

أمّا (القرن) في الاصطلاح العام فيُطلق على الزمن وعلى القوم، وفي غير القرآن يُطلق القرن غالبًا على مائة عام من الزمن (^٢).

* * *

(^١) تفسير الآلوسي (٤: ٨٩).

(^٢) وهذا قول الجمهور في مدة القرن. ينظر: المحرر الوجيز (٢: ٢٦٨)، تفسير القرطبي (٦: ٣٩١)، تفسير أبي حيان (٤: ٤٢٦)، التحرير والتنوير، لابن عاشور (٧: ١٣٧).