662

Cilallada Mutanahiyya

العلل المتناهية في الأحاديث الواهية

Tifaftire

إرشاد الحق الأثري

Daabacaha

إدارة العلوم الأثرية

Daabacaad

الثانية

Sanadka Daabacaadda

1401 AH

Goobta Daabacaadda

فيصل آباد

أَخْبَرَنَا أَبُو الطَّيِّبِ الطَّبَرِيُّ قَالَ نا الدَّارَقُطْنِيُّ قَالَ نا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْوَكِيلُ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ قَالَ نا يَحْيَى بْنُ الْيَمَانِ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ عُقْبَةَ بْنِ عَمْرٍو قَالَ عَطِشَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ حَوْلَ الكَّعْبَةِ فَاسْتَسْقَى فَأُتِيَ بِهِ بِنَبِيذٍ فَشَمَّهُ فَقَطَّبَ فَقَالَ عَلَيَّ بِذَنُوبٍ مِنْ زَمْزَمَ فَصَبَّ عَلَيْهِ ثُمَّ شَرِبَ فَقَالَ رَجُلٌ أَحَرَامٌ هُوَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ لا عَلَيَّ بِذَنُوبٍ مِنْ مَاءِ زَمْزَمَ فَصَبَّهُ عَلَيْهِ ثُمَّ شَرِبَ ".
قال المؤلف: "هَذَا حديث منكر قال النسائي لا نحتج بحديث يَحْيَى بْن اليمان لسوء حفظه وكثرة خطئه وقال أَبُو حاتم: "الرازي هُوَ مضطرب الحديث وقد رواه اليسع بْن إِسْمَاعِيل عن زَيْد بْن الْحُبَابِ عن سُفْيَان واليسع ضعيف".
١١٢٥-طَرِيقٌ آخَرُ رَوَى أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ النِّسَائِيُّ عَنْ زِيَادِ بْنِ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ رَأَيْتُ رَجُلا جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ بِقَدَحٍ فِيهِ نبيذ وهوعند الرُّكْنِ فَدَفَعَ إِلَيْهِ الْقَدَحَ فَرَفَعَهُ إِلَى فِيهِ فَوَجَدَهُ شَدِيدًا فَرَدَّهُ عَلَى صَاحِبِهِ فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ

2 / 187