657

Cilallada Mutanahiyya

العلل المتناهية في الأحاديث الواهية

Tifaftire

إرشاد الحق الأثري

Daabacaha

إدارة العلوم الأثرية

Daabacaad

الثانية

Sanadka Daabacaadda

1401 AH

Goobta Daabacaadda

فيصل آباد

حديث فِي مدمن الخمر
فِيهِ عن ابن عَبَّاس وأبي هُرَيْرَة فأما حديث ابن عَبَّاس".
١١١٦-ونا ابْنُ الْحُصَيْنِ قَالَ أَنَا ابْنُ الْمُذْهِبِ قَالَ أَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ نا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ عَنِ الْحَسَنِ يَعْنِي ابْنَ صَالِحٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ قَالَ حُدِّثْتُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "مُدْمِنُ الْخَمْرِ إِنَّ مَاتَ لَقِيَ اللَّهَ كَعَابِدِ وَثَنٍ".
قال المؤلف: "الراوي عن ابن عَبَّاس مجهول والحسن بْن صالح".
قال ابن حبان: "ينفرد عَنِ الثِّقَاتِ بِمَا لا يُشْبِهُ حديث الأثبات".
١١١٧-وَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ أنا إسماعيل ابْنُ مَسْعَدَةَ قَالَ أَخْبَرَنَا حَمْزَةُ قَالَ أَنَا ابْنُ عَدِيٍّ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى قَالَ نا أحمد ابن حَاتِمٍ الطَّوِيلُ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الأَصْبَهَانِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي سُهَيْلٌ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ: "مُدْمِنُ الْخَمْرِ كَعَابِدِ وَثَنٍ".
قَالَ الْمُؤَلِّفُ: "وَهَذَا لا يَصِحُّ تفرد به مُحَمَّد بْن سُلَيْمَان قَالَ ابْنُ عَدِيٍّ: "مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَان مضطرب الحديث وقد أخطأ أشياء منه وقال

2 / 182