الثالث: أن معنى الركن الاصطلاحي أيضا مختلف فيه عندهم، فمنهم من أخذ في بيانه البطلان بالزيادة، ومنهم من لم يأخذه.

الرابع: أنه على البناء على كون البطلان بالزيادة أيضا ليس ذلك كليا لا يختلف، بل استثني فيه، كما صرح به في المقاصد العلية، وشرح الألفية.

الخامس: أنه لم يتعلق بالركنية من الشارع حكم حتى يجب علينا تحقيق معناه لأجل ذلك، ولا اهتمام بها معتد به، والمهتم به تعيين حكم كل فعل فعل بخصوصه.

Bogga 789