عَن عبد الرَّحْمَن بن جُبَير بن نفير عَن أَبِيه ﵁

سَببه أَن أَبَا جُبَير قدم على النَّبِي ﷺ فَدَعَا بِوضُوء فَتَوَضَّأ فَبَدَأَ بِفِيهِ فَقَالَ لَا تبدأ فَذكره

(١٧١٠) لَا تجْلِس حَتَّى تصلي رَكْعَتَيْنِ

أخرجه عبد الرَّزَّاق عَن عَامر بن عبد الله بن الزبير ﵁

سَببه عَنهُ قَالَ دخل الْمَسْجِد رجل فَقَالَ لَهُ النَّبِي ﷺ لَا تجْلِس فَذكره

(١٧١١) لَا تجمعن جوعا وكذبا

أخرجه الإِمَام أَحْمد وَابْن مَاجَه وَالطَّبَرَانِيّ فِي الْكَبِير وَالْبَيْهَقِيّ فِي الشّعب عَن أَسمَاء بنت عُمَيْس ﵂

سَببه عَنْهَا قَالَت أُتِي النَّبِي ﷺ بِطَعَام فَعرض علينا فَقُلْنَا لَا نشتهيه فَذكره

(١٧١٢) لَا تجمعُوا بَين الرطب والبسر وَبَين التَّمْر وَالزَّبِيب نبيذا

أخرجه الإِمَام أَحْمد والشيخان عَن جَابر بن عبد الله ﵁

سَببه أخرج عبد الرَّزَّاق عَن أبي إِسْحَاق أَن رجلا سَأَلَ ابْن عمر فَقَالَ أجمع بَين التَّمْر وَالزَّبِيب قَالَ لَا قَالَ لم قَالَ نهى عَنهُ النَّبِي ﷺ قلت لم قَالَ سكر رجل فحده النَّبِي ﷺ وَأمر أَن ينْظرُوا مَاذَا شربه فَإِذا هُوَ تمر وزبيب فَنهى النَّبِي ﷺ أَن يجمع بَين التَّمْر وَالزَّبِيب وَقَالَ يلقى كل وَاحِد مِنْهُمَا وَحده

(١٧١٣) لَا تجمعُوا مَا لَا تَأْكُلُونَ وَلَا تبنوا مَا لَا تسكنون وَلَا تنافسوا فِي شَيْء أَنْتُم غَدا عَنهُ تزولون وارغبوا فِيمَا عَلَيْهِ تقدمون وَفِيه تخلدون وَاتَّقوا الله الَّذِي إِلَيْهِ ترجعون وَعَلِيهِ تعرضون

أخرجه الْبَيْهَقِيّ وَابْن عَسَاكِر عَن سُوَيْد بن الْحَارِث ﵁

سَببه كَمَا فِي الْجَامِع الْكَبِير عَن أبي سُلَيْمَان