464

Bayan iyo Qeexid

البيان والتعريف في أسباب ورود الحديث الشريف

Tifaftire

سيف الدين الكاتب

Daabacaha

دار الكتاب العربي

Goobta Daabacaadda

بيروت

فَأَبَوا فَأتوا النَّبِي ﷺ فَأَمرهمْ بِالْقصاصِ فَقَالَ أنس بن النَّضر أتكسر ثنية الرّبيع يَا رَسُول الله لَا وَالله الَّذِي بَعثك بِالْحَقِّ لَا تكسر ثنيتها
قَالَ يَا أنس كتاب الله الْقصاص فَرضِي الْقَوْم وعفوا فَقَالَ النَّبِي ﷺ إِن من عباد الله من لَو أقسم على الله لَأَبَره وَمر فِي أَن
(١٢٩٧) كخ كخ إرم بهَا أما شَعرت أَنا لَا نَأْكُل الصَّدَقَة
أخرجه الشَّيْخَانِ عَن أبي هُرَيْرَة ﵁
سَببه كَمَا فِي البُخَارِيّ عَنهُ قَالَ أَخذ الْحسن بن عَليّ تَمْرَة من تمر الصَّدَقَة فَجَعلهَا فِي فِيهِ فَقَالَ لَهُ النَّبِي ﷺ كخ فَذكره
كسر عظم الْمَيِّت ككسره حَيا
مر فِي حَدِيث إِن كسر عظم الْمَيِّت الخ
(١٢٩٨) كفر الله عَنْك كَذبك بصدقك بِلَا إِلَه إِلَّا الله
أخرجه عبد بن حميد عَن أنس ﵁
سَببه عَنهُ أَن النَّبِي ﷺ قَالَ يَا فلَان فعلت كَذَا وَكَذَا قَالَ لَا وَالله الَّذِي لَا إِلَه إِلَّا هُوَ وَرَسُول الله يعلم أَنه فعله فَقَالَ ﷺ كفر الله عَنْك كَذبك فَذكره
(١٢٩٩) كفى بالدهر واعظا وبالموت مفرقا
أخرجه ابْن السّني فِي عمل يَوْم وَلَيْلَة والعسكري فِي الْأَمْثَال عَن أنس ﵁
سَببه عَنهُ قَالَ جَاءَ رجل إِلَى النَّبِي ﷺ فَقَالَ إِن فلَانا جاري يُؤْذِينِي فَقَالَ اصبر على أَذَاهُ وكف عَنهُ أذاك قَالَ فَمَا لبث إِلَّا يَسِيرا إِذْ جَاءَ فَقَالَ يَا رَسُول الله إِن جاري ذَاك مَاتَ فَذكره
(١٣٠٠) كفى بِالسَّيْفِ شَاهدا
أخرجه ابْن مَاجَه عَن سَلمَة بن المحبق رَضِي الله

2 / 139