من القراءة، فرآه، فأنكر عليه عمران بن الحصين هذه الرواية، فكتبوا بذلك إلى أبي بن كعب، فقال: صدق سمرة بن جندب» .

والركوع واجب بنص الكتاب، والسنة، والإجماع.

أما الكتاب: فقوله تعالى: ﴿ارْكَعُوا﴾ [الحج: ٧٧] [الحج: ٧٧] .

وأما السنة: فإنه نقل ذلك عن النبي ﷺ نقلًا متواترًا.

وأجمعت الأمة على وجوبه.

ويستحب أن يكبر للركوع، فيبتدئ التكبير قائمًا، ويرفع يديه، ويأتي بهما في حالة واحدة، فيكون ابتداء رفع يديه - وهو قائم - مع ابتداء التكبيرة، فإذا حاذى كفاه منكبيه. . انحنى - حينئذ - للركوع، ومد تكبيره، حتى يكون انقضاؤه مع ركوعه؛ لأن الرفع هيئة للتكبير، فلهذا قلنا: يأتي به مع التكبير.

وقال عمر بن عبد العزيز، وسعيد بن جبير: لا يكبر المصلي، إلا عند افتتاح الصلاة.