664

Badda Zakhkhar

البحر الزخار الجامع لمذاهب علماء الأمصار

( مسألة ) وتعليق الحكم بعلة تعم قياسا لا لفظا ، وقيل : بل بهما .

الباقلاني : لا أيهما .

لنا : ملازم العلة الاطراد واللفظ ليس بعام .

Bogga 164