وقوله تعالى { لهم قلوب يعقلون بها } ( مسألة ) ويصح وجود العلم في جزء من القلب والجهل في جزء آخر ويتضادان إذا اتحد المتعلق وإن تغاير المحل ، إذ يوجبان للجملة .

محمد بن علي الصيمري : لا .

لنا : يصح التضاد على الجملة ولا تضاد على المحل .

( مسألة ) وعلم المنتبه من رقدته يفعله ابتداء عند تذكير النظر لا متولدا وإلا لوجد الحاجة إلى النظر ( ض .

قم ) وإنما يفعله بعد الانتباه إذ تذكر النظر داع فاستلزم تقدمه ( قم ) بل حال الانتباه لحصول طريقة العلم ، والصحيح الأول لكن على قول ( م ) السهو أبطله فإذا زال فعله لتذكر النظر فيبقى .

Bogga 439