ومما يقال على أنه لا بد في كل وقت من إمام بعد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بلا فصل من منصب معين زائد في الشرف والعلم وخيرة النسب لأن يكون من ذرية سيد الرسل محمد وعترته صلى الله عليه وآله وسلم ظاهرا أو باطنا، وأنه يجب معرفته باسمه وصفته والبحث له إن لم يظهر، والدعاء إليه وإلى مثله وفوقه إن ظهر.

قوله صلى الله عليه وآله وسلم في آخر حديث إبراهيم بن إسحاق عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم في ذكر الفرق الأربع، ثم قال صلى الله عليه وآله وسلم بعد أن ذكر أن ثلاثا هالكة على غير الحق وواحدة ناجية على الحق لا ينقص منها الباطل شيئا فقال صلى الله عليه وآله وسلم بعد ذلك في سياقه: ((فكذلك من مات من أمتي لم يكن له إمام ولا إيمان مات ميتة جاهلية فقدم على الله بما فعل في الإسلام))(1).

وعن علي عليه السلام قال: من مات وليس له إمام مات ميتة جاهلية إذا كان الإمام عدلا برا تقيا.

وقوله صلى الله عليه وآله وسلم: ((من مات لا يعرف إمامه مات ميتة جاهلية))(2).

قال الهادي إلى الحق يحيى بن الحسين عليه السلام يعني إما باسمه إن كان حاضرا وإما بصفته إن كان في زمان فترة.

ومن القرآن على أنه لا بد لكل زمان من إمام بعده [101ب] صلى الله عليه وآله وسلم بلا فصل ظاهرا أو باطنا واحدا أو أكثر من ذرية سيد الرسل محمد صلى الله عليه وآله وسلم وعترته إلى يوم القيامة.

Bogga 158