Raadin Horumarsan

Daabacad

Aayaadka Cad Cad oo ku saabsan Xasuusta waxyaabaha ku jira Xubnaha Rasuulka Alle kor ahaaye ee Mucjisooyinka

Ibn Dihya Jumayyil Kalbi (d. 633 / 1235)

ابن دحية الكلبي (ت. 633 / 1235)

الآيات البينات في ذكر ما في أعضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم من المعجزات

103

Aayaadka Cad Cad oo ku saabsan Xasuusta waxyaabaha ku jira Xubnaha Rasuulka Alle kor ahaaye ee Mucjisooyinka

الآيات البينات في ذكر ما في أعضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم من المعجزات

Ibn Dihya Jumayyil Kalbi - 633 AH

ابن دحية الكلبي - 633 AH

Noocyada

Proofs of Prophethood

•

Gobollada

•

Imbaraado iyo Waqtiyo

ورواه أبو أحمد الجرجاني: ((الأريسيين)) بسكون اللام وفتح الهمزة وسكون الراء وفتح الياء وكسر السين.

فمن قال: ((الأريسيين)) فتفسير الرواية الأولى هم أتباع عبد الله بن أريس رجل في الزمان الأول بعث الله نبيا فخالفه هو وأتباعه.

ورواية الجرجاني: ((الأريسيين)) بسكون الراء كما قدمناه.

قيل: هم نصارى أتباع عبد الله بن أروس وهم الأروسية متمسكون بدين عيسى ولا يقولون هو ابن.

وقال الإمام عبد الله بن وهب: الأريسيون الشمامسة.

وقيل: إن الأريسيين كانوا مجوسا وكانوا يعمرون أرض الروم، وكانت الروم أهل كتاب فغلظ عليهم لذلك لأن المجوس عند الروم شر الناس.

وقيل: صنف من الناس مذموموا الأحوال عندهم.

وقيل: هم الملوك الذين يخالفون أنبياءهم.

وقيل: الخدمة والأعوان.

وقيل: المتبخترون.

Bogga 303

إن الله مدح وجه النبي صلى الله عليه وسلم فقال جل من قائل: {قد
ومدح عينيه فقال جل من قائل: {ما زاغ البصر وما طغى}.
ومدح لسانه فقال وهو أصدق القائلين: {لا تحرك به لسانك لتعجل
[ومدح يديه فقال] جل من قائل: {ولا تجعل يدك مغلولة إلى عنقك}.
ومدح صدره فقال تعالى: {ألم نشرح لك صدرك}، وبهذه السورة بان
ومدح قلبه فقال تعالى: {ما كذب الفؤاد ما رأى} أي ما أنكر قلبه
ومدح ظهره فقال جل من قائل: {ووضعنا عنك وزرك الذي أنقض ظهرك}
ومدح خلقه فقال جل من قائل: {وإنك لعلى خلق عظيم} ترجم عليه
وكان جملة رسول الله صلى الله عليه وسلم رحمة للعالمين: شعره،
فأما شعره فقد كان الناس يستسقون به وتداولوه من بعده، ثبت في
وأما خصائص سمعه فإنه كان يسمع ما لا يسمعه الحاضرون معه مع
مسألة:
وأما خصائص فمه صلى الله عليه وسلم فأعظمها الفصاحة التي فاق
واعلموا رحمكم الله أن الظالم لا يستحق العهد من الله بالإمامة،
ومن استقرأ أحوال الحيوانات رأى حكمة الله تعالى فيها، لما
وأول كتاب كتبه لسلطان الروم أملاه على ابن عمه الإمام أبي
[حديث سواد بن قارب]
ومنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتكلم بالغيوب، مما
منها حديث شاصونة بن عبيد أبي محمد اليمامي.
وأما نفخه صلى الله عليه وسلم فمن كرامته على ربه أنه نفخ في
وأما تفله، والتفل بالتاء المثناة باثنتين من فوق وهو شبيه
((أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أطعم يوم الخندق ألف رجل من)
[قصة تبوك وما فيها من معجزات]
[قصة سلعة شرحبيل الجعفي]
وأما عيناه فإنه كان يرى من خلفه كما يرى من أمامه، ثبت في جميع
وأما خصائص صدره صلى الله عليه وسلم فقد أثنى الله عز وجل عليه
وأما شرح لغته:
وأما يداه فقد نص القرآن بفضلهما في قوله تبارك وتعالى: {إن
[أسماء المدينة وفضائلها]
[قصيدة للمؤلف]