وأعطى محمد بن عمير دية، وأعطى قومه دية، فقالت ابنة لتميم:
أعقيب لا ظفرتْ يداك ألم يكن … دركٌ بحقك غير قتلِ تميم (^١)
أعقيب لو نبهَّته لوجدتَه … كالسيف أهونُ وقعِه التصميمُ
فلتتبعنَّكَ في العشيرة سبّةٌ … ولتقتلنّ به وأنت ذميمُ
وقال عقيبة حين قتله:
خرَّ صريعًا فاغرًا تمصلُ أستُه … بحيث التقينا كالحوار المخزِّق (^٢)
وأعطى أبو سماك (^٣) مائة ألف درهم، فطمع عنبسة في أخذ الدية، فخرجت ابنة لتميم حاسرًا، وهي تقول:
إنْ يقتل عقيبة يا لقوم … نسرَّ معاشراَ ونسلَّ داءً
وإن يسَلم عقيبةُ يا لقوم … نكن خدمًا لعقبةَ أو إماءَ
لحى الله الذي يجتابُ منَّا … وعقبةُ سالمٌ أبدًا رداءَ (^٤)
فلما سمع القوم مقالها وقد كانوا ركنوا إلى الصلح أحفظهم قولها، ورجعوا عن الصلح، فدفعه إليهم (^٥) وجلس (^٦) مصعب يومئذ في المسجد واجتمع الناس، فقال عقيبة لابنة تميم حين أيقن بالقتل: أما والله لقد ضربت أباك ضربةً نظرت إلى الثريا في سلحه! فقالت: أما والله لتضربن ضربة أنظر إلى بنات نعشٍ
(^١) في هذه الأبيات إقواء.
(^٢) تمصل: تقطر. في النسختين: «فمصل» وبدون إعجام الحرف الأول، صوابه من المحبر. الحوار: ولد الناقة من حين يوضع إلى أن يفطم ويفصل، فإذا فطم فهو فصيل.
المخزق، من قولهم خزق الطائر والرجل خزقا: ألقى ما في بطنه. في النسختين: «المحرق» وفي المحبر: «المخرق»، ووجههما ما أثبت.
(^٣) في المحبر: «أبو سمال» بتشديد الميم ولام في آخره.
(^٤) المحبر: «التي تجتاب».
(^٥) المحبر: «فدفعه مصعب إليهم».
(^٦) ب: «وحبس»، تحريف.