647Description of the Prophet's Prayerأصل صفة صلاة النبي ﷺNaser al-Din al-Albani - 1420 AHناصر الدين الألباني - 1420 AHDaabacahaمكتبة المعارف للنشر والتوزيعDaabacaadالأولى ١٤٢٧ هـSanadka Daabacaadda٢٠٠٦ مGoobta DaabacaaddaالرياضNoocyadaEtiquette, Morals, and VirtuesPurification and Prayer•GobolladaSuuriyaUrdunAlbaaniyaأذكار الركوعوكان يقول في هذا الركن أنواعًا من الأذكار والأدعية، تارةً بهذا،وتارةً بهذا (١):" ... لا يقيم الرجل فيها صلبه إذا رفع رأسه من الركوع والسجود ".وهي شاذة، ولكن سيأتي ما يقويها.قال الترمذي:" والعمل على هذا عند أهل العلم من أصحاب النبي ﷺ ومن بعدهم؛ يرون أنيقيم الرجل صلبه في الركوع والسجود. وقال الشافعي، وأحمد، وإسحاق: من لم يُقِمصلبه في الركوع والسجود؛ فصلاته فاسدة؛ لهذا الحديث ". انتهى.وقول أحمد وإسحاق بذلك: رواه المروزي في " مسائله عنهما ".(١) ويحتمل أنه ﷺ كان يجمع بينها، أو بين بعضها، أو يقتصر على نوع واحدمنها، كل ذلك جائز محتمل، ولم نقف على نص يرجح بعض هذه الاحتمالات؛ولذلك قال ابن القيم في " الزاد " (١/٣٧):" وكان يقول: (سبحان ربي العظيم) . وتارة يقول مع ذلك، أو مقتصرًا عليه:(سبحانك اللهم ربنا! وبحمدك، اللهم! اغفر لي) ".وقال النووي في " الأذكار ":" والأفضل أن يجمع بين هذه الأذكار كلها؛ إن تمكن، وكذا ينبغي أن يفعل فيأذكار جميع الأبواب ".وتعقبه العلامة صديق حسن خان في " نزل الأبرار" (٨٤)؛ فقال:" يأتي مرة بهذه، وبتلك أخرى. ولا أرى دليلًا على الجمع. وقد كان رسول الله ﷺلا يجمعها في ركن واحد؛ بل يقول هذا مرة، وهذا مرة، والاتباع خير من الابتداع ".2 / 649NuqulLa wadaagWeydiiso AI