باب أبي البَختَرِي /٨٥ ب/

له صُحبَةٌ مِنَ النَّبِيِّ ﷺ.

أخبرنا أبو القاسِم البَغَوِي، حدثنا محمد بن عبد الواهِب، حدثنا حَشرَج بن نُباتَة، عن سعيد بن جُمهان، قال: لقيت سَفِينَة ببطن نَخلَة، فَقالَ: خرج رسول الله ﷺ يمشي، ومعه أصحابه، فثقل عليهم متاعهم، فَقالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: "ابسط كساءك"، فبسطته، فجعل فيه متاعهم، ثم حمله عَلَيَّ، فقالَ لي رَسُولُ الله ﷺ: "أحمله، فإنما أنت سَفِينَة"، فلو حمل عَلَيَّ (^٢) يومئذ وقر بعير أو بعيرين حَتَّى عد سبعًا ما ثقل عَلَيَّ إلا أن يخفوا (^٣).

أخبرنا أبو العباس الثَّقَفِي، حدثنا عُمَر بن شَبَّة، حدثنا أبو أَحمَد الزُّبَيري، عن حَشرَج، قال: قال سعيد بن جُمهان: قلت لسَفِينَة: ما اسمك يا أبا البَختَرِي؟ قال: سَماني رسول الله ﷺ سَفِينَة، قلت: ولم سَماك سَفِينَة؟ قال خرج رسول الله ﷺ ومعه أصحابه، فثقل عليهم متاعهم، فقالَ النَّبِيُّ ﷺ: "ابسط كساءك"، فبسطته، فجعلوا فيه متاعهم، فقال لي: "احمل، إنما أنت سَفِينَة"، قال: فلو حملت منذ يومئذ وقر بعير، وبعيرين، وثلاثة، وأربعة، وخمسة، وستة، وسبعة، لم يثقل عَلَيَّ إلا أن يخفوا.

(^١) قوله: "ﷺ" من (ز).

(^٢) في (ز): "منذ".

(^٣) أخرجه أحمد (٢٢٣٤٧).

عن: أبي العباس عبد الله بن عَباس الهاشِمِي، وأبِي عبد الرَّحمَن عبد الله بن

⦗٤٠⦘

عُمَر بن الخَطاب العدَوِي.

رَوَى عنه: أبو عبد الله عَمرو بن مُرَّة الجُهَنِي، وأبو عبد الله يَزِيد بن أبي زِياد الهاشِمِي.

ليس بالقوي عندهم.

أخبرنا أبو القاسِم البَغَوِي، قال: حدثنِي إِبراهِيم بن هانِئ، حدثنا أَحمَد بن حَنبَل، حدثنا حَجاج بن محمد، عن شُعبَة قال: كان أبو إِسحاق أكبر من أبي البَختَرِي، ولم يدرك أبو البَختَرِي عَلِيًّا، ولم يره (^١).

أخبرنا أبو الحَسَن (^٢) عَلي بن عبد الحَمِيد بن سُلَيمان الغَضائِرِي بِحَلَب، حدثنا إِبراهِيم التَّرجُماني، حدثنا شُعَيب بن صَفوان، عن يُونُس بن خَباب، عن المِنهال بن عَمرو، عن أبي البَختَرِي ويدعى سعيدًا.

سمعت محمد بن يَعقُوب يقول: سمعت العباس، قال: سمعت يَحيَى يقول (^٣): أبو البَختَرِي الطائِي، اسمه سعيد.

قال يَحيَى: سعيد بن ذِي لُعوَة يُضَعَّفُ.

أخبرنا أبو بَكر الواسِطِي، حدثنا عُثمان بن أبي شَيبَة قال: أبو البَختَرِي سعيد بن أبي عِمران.

أخبرنا أبو العباس الثَّقَفِي، قال: سمعت أبا يَحيَى محمد بن عبد الرَّحِيم البَزاز يقول: اسم أبي البَختَرِي سعيد بن عِمران.

(^١) "تقدمة المعرفة" (صفحة ١٣١).

(^٢) في (م): "أبو الحُسَين"، وهو خطأ، وراجع: ترجمته في هذا الكتاب برقم (١٦٢٠)، و"الكنى" لابن مندة (٢٠٤١).

(^٣) "تاريخ الدُّورِي عن ابن مَعِين" (١٧٤٩).