هو الإمام الحجّة محمد بن فرج، أبو عبد الله مولى محمد بن يحيى، المعروف بابن الطّلّاع، القرطبي الفقيه المالكي، مفتي الأندلس ومسندها في الحديث.
ولد في سلخ ذي القعدة سنة أربع وأربعمئة.
ذكره ابن بشكوال فقال: بقية الشيوخ الأكابر في وقته، وزعيم المفتين بحضرته.
روى عن: يونس بن عبد الله القاضي، ومكي بن أبي طالب، وأبي عبد الله بن عابد، وحاتم بن محمد، وأبي عليّ الحدّاد الأندلسيّ، وأبي عمرو المرشانيّ، ومعاوية بن محمد العقيليّ، وأبي عمر ابن القطّان.
قال: وكان فقيها عالما، حافظا للفقه، حاذقا بالفتوى، مقدّما في الشّورى، مقدّما في علل الشّروط، مشاركا في أشياء، مع دين وخير وفضل، وطول صلاة، قوّالا بالحقّ وإن أوذي فيه، لا تأخذه في الله لومة لائم، معظّما عند الخاصّة، والعامّة يعرفون له حقّه. ولي الصّلاة بقرطبة، وكان مجوّدا لكتاب الله. أفتى النّاس بالجامع، وأسمع الحديث، وعمّر حتّى سمع منه الكبار والصّغار، وصارت الرّحلة إليه. ألّف كتابا في أحكام النّبيّ ﷺ قرأته على أبي ﵀ عنه.
تفقه على مذهب الإمام مالك وأصحابه حتى حذق الفتوى وبرع فيها، وصار مقدما في الشورى، عارفا بعقد الشروط وعللها، ذاكرا لأخبار شيوخ بلده وفتاويهم، مشاركا في أشياء من العلم، مع خير وفضل ودين.
وقال القاضي عياض: كان صالحا قوّالا بالحقّ، شديدا على أهل البدع، غير هيوب للأمراء، شوّر عند موت ابن القطّان، إلى أن دخل المرابطون فأسقطوه من الفتيا لتعصّبه عليهم، فلم يستفت إلى أن مات.
سمع منه عالم كثير، ورحل النّاس إليه من كلّ قطر لسماع «الموطّأ» ولسماع «المدوّنة» لعلوّه في ذلك.
وحدّث عنه أبو عليّ بن سكّرة، وقال في مشيخته الّتي خرّجها له عياض: سمع يونس بن عبد الله بن مغيث، وحمل عنه «الموطّأ» و«سنن النّسائيّ» . وكان أسند من بقي، صحيحا،
1 / 5
ترجمة المؤلف
"باب حكم رسول الله ﷺ في المحاربين من أهل الكفر"
"باب كيف يساق القاتل إلى السلطان وكيف يقرره على القتل"
"حكم رسول الله ﷺ فيمن قتل أحدا بحجر"
"حكم رسول الله ﷺ فيمن ضرب امرأة حاملا فطرحت جنينها"
"حكم رسول الله ﷺ في القسامة فيمن لم يعرف قاتله"
"حكم رسول الله ﷺ فيمن تزوج امرأة أبيه" وإرساله علي بن أبي طالب إلى ابن عم مارية ليقتله إن وجده عندها، فوجده مجبوبا لا ذكر له فتركه
"حكم رسول الله ﷺ في القتيل يوجد بين قريتين"
"حكم رسول الله ﷺ بالقصاص بالجرح"
"حكم رسول الله ﷺ في السن وما لم ير فيه قصاصا"
"حكم رسول الله ﷺ فيمن أقر بالزنا وهو محصن"
"حكم رسول الله ﷺ على اليهود بالرجم في الزنا"
"حكم رسول الله ﷺ" في نقض الصلح الحرام وإقامة الحد على الزاني البكر وعلى المريض وصفة السوط
"حكم رسول الله ﷺ" في حد القذف والخمر وما روي عنه في اللواط
"حكم رسول الله ﷺ في السارق يسرق مرارا"
"حكم رسول الله ﷺ" فيمن سبه من مسلم أو ذمي أو حربي، وفي الساحر كيف يقتل