في معرض الرد على الحافظ محمد بن نصر المروذي (202ه - 294ه) وذلك في قوله "إن الإيمان مخلوق"

قال الذهبي : الخوض في ذلك لا يجوز ... إلى أن قال : ولو أنا كلما أخطأ إمام في اجتهاده في آحاد المسائل خطأ مغفورا له قمنا عليه وبدعناه وهجرناه لما سلم معنا لا ابن نصر ولا ابن مندة ولا من هو أكبر منهما ، والله هو هادي الخلق إلى الحق وهو أرحم الراحمين . فنعوذ بالله من الهوى والفظاظة(1) (14/40).

الاعتذار عن ابن حزم :

وقال أبو الغصن المدني: رأيت في يد أبي بكر بن حزم(2) (ت120ه) خاتم ذهب فصه من ياقوتة حمراء .

قال الذهبي : لعله لم يبلغه التحريم ، ويجوز أن يكون فعله وتاب .

قتادة يرى رأي القدرية :

وعند ما ذكر تصريح قتادة بالقول بالقدر وأن كل شيء بالقدر إلا المعاصي قال الذهبي رحمه الله : ولعل الله يعذر أمثاله ممن تلبس ببدعة يريد بها تعظيم الباري وتنزيهه ، وبذل وسعه ، والله حكم عدل ، لطيف بعباده ، ولا يسأل عما يفعل ..الخ كلامه الجميل رحمه الله رحمة واسعة (5/271) .

Bogga 109