54الوفية باختصار الألفيةالوفية باختصار الألفيةGalal al-Din al-Suyuti - 911 AHجلال الدين السيوطي - 911 AHTifaftireحمزة مصطفى حسن أبو توهةDaabacahaمؤسسة «عِلْم» لإحياء التراث والخدمات الرقميةDaabacaadالأولىSanadka Daabacaadda٢٠١٩ م - ١٤٤٠ هـNoocyadaGrammar•GobolladaSuuriyaMasarSacuudi CarabiHindiyaYamanMorookoSenegaal•Imbaraado iyo WaqtiyoMamlukyoṬāhirds (Koonfurta Yemen, Tihāma al-Miqrāna, Juban), 858-923 / 1454-1517WattasidSuldaannada Delhi٣٠٩. وَمَا بِـ"بِئْسَ مَا اشْتَرَوُا" (^١) مُمَيِّزُ (^٢) ... وَسِيبَوَيْهِ (^٣) فَاعِلٌ وَمَيَّزُوا٣١٠. وَبَعْدُ جَا المَخْصُوصُ لَا مَعْ مُشْعِرٍ ... مُبْتَدَأً أَوْ خَبَرًا لِمُضْمَرِ٣١١. كَـ"بِئْسَ": "سَاءَ"، وَكَـ"نِعْمَ": "فَعُلَا" ... مِنْ ذِي ثَلَاثَةٍ، وَ"حَبَّذَا" اجْعَلَا٣١٢. فَاعِلَهُ "ذَا"، وَبِـ"لَا" قُلْ ذَمَّا ... وَأَوْلِ "ذَا" مَخْصُوصَهَا أَيًّا مَا٣١٣. وَأَبْقِ "ذَا" وَمَا سِوَاهَا ارْفَعْ بِـ"حَبّْ" ... أَوْ جَرَّ بًا، وَمِنْهُ ضَمُّ الحَا غَلَبْأَفْعَلُ التَّفْضِيلِ٣١٤. أَفْعَلُ لِلتَّفْضِيلِ كَالتَّعَجُّبِ (^٤) ... فِي الصَّوْغِ وَالمَنْعِ وَوَصْلِ مَا أُبِي٣١٥. وَإِنْ يُجَرَّدْ صِلْ بِـ"مِنْ" وَنَكِّرِ ... وَحِّدْ كَمَا أُضِيفَ لِلمُنَكَّرِ٣١٦. وَتِلْوُ "أَلْ" طِبْقٌ، وَإِنْ يُضَفْ لِذِي ... عُرْفٍ وَمَعْنَى "مِنْ" طَرَحْتَ فَكَذِي٣١٧. وَإِنْ قَصَدْتَ فَبِوَجْهَيْنِ قُلِ ... وَإِنْ لِـ"مِنْ" مُسْتَفْهِمًا بِهِ وَلِي٣١٨. قَدِّمْهُمَا، وَرَفْعُهُ الظَّاهِرَ قَلّْ (^٥) ... وَشَاعَ إِنْ يِكُنْ مَحَلَّ الفِعْلِ حَلّْ٣١٩. كَـ"مَا رَأَيْتُ رَجُلًا أَحْسَنَ فِي ... عَيْنَيْهِ كُحْلٌ مِنْهُ فِي عَيْنِ الصَّفِي"النَّعْتُ٣٢٠. يَتْبَعُ فِي الإِعْرَابِ الَاسْمَاءَ الأُوَلْ ... نَعْتٌ وَتَوْكِيدٌ وَعَطْفٌ وَبَدَلْ٣٢١. فَالنَّعْتُ تَابِعٌ مُتِمٌّ (^٦) مَا نَعَتْ ... إِمَّا لَهُ أَوْ سَبَبِيِّهِ ثَبَتْ٣٢٢. فَلْيُجْرَ كَالمَنْعُوتِ فِي النُّكْرِ وَفِي ... تَعَرُّفٍ وَهْوَ كَفِعْلٍ إِنْ قُفِي(^١) البقرة ٩٠.(^٢) انظر: التبيان للعكبري ١\ ٩١ والبحر المحيط ١\ ٤٧٢ والدر المصون ١\ ٥٠٧.(^٣) انظر: الكتاب ٣\ ١٥٥.(^٤) أحكامهما من باب واحد.انظر: الأشباه والنظائر ٤\ ٤٧٧.(^٥) تسمى هذه مسألة الكحل.(^٦) يجوز بالتنوين وبدون تنوين مع إضافة ما بعدها إليها.1 / 61NuqulLa wadaagWeydiiso AI