- ... وقال تبارك اسمه: [النّحل: ٩٨] ﴿فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ *﴾ .

- ... وقال سبحانه: [المؤمنون: ٩٧-٩٨] ﴿وَقُلْ رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ *وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَنْ يَحْضُرُونِ *﴾ .

- ... وقال ﷿: [فُصّلَت: ٣٦] ﴿وَإِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ *﴾ .

أما السنُّة فمنها قول النبيِّ ﷺ لرجل مغضَبٍ قد احمرّ وجهُه -: إِنِّي لَأَعْلَمُ كَلِمَةً لَوْ قَالَهَا لَذَهَبَ عَنْهُ مَا يَجِدُ، لَوْ قَالَ: أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ، فقال الصحابة للرجل: ألا تسمع ما يقول النبيُّ ﷺ؟ قال: إني لست بمجنون (١) .

ويُلحظ هنا ضرورة أن يكون غضب المؤمن لله تعالى، فلا يغضب لأمر من أمور الدنيا، ولا ينتقم لنفسه قطّ، وإن له في رسول الله ﷺ أسوة حسنة، «وَمَا انْتَقَمَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لِنَفْسِهِ، إِلاَّ أَنْ تُنْتَهَكَ حُرْمَةُ اللهِ، فَيَنْتَقِمُ لِلّهِ بِهَا» (٢) .

ومن مواضع الاستعاذة عند استفتاح صلاة التطوع، وذلك بقوله ﷺ: اللهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا - ثَلاَثَ مِرَارٍ - وَالْحَمْدُ لِلّهِ كَثِيرًا - ثَلاَثَ مِرَارٍ - وَسُبْحَانَ

(١) متفق عليه من حديث سليمان بن صُرَد ﵁. أخرجه البخاري؛ كتاب: الأدب، باب: الحذر من الغضب، برقم (٦١١٥)، ومسلم؛ كتاب: البر والصلة والآداب، باب: فضل من يملك نفسه عند الغضب، برقم (٢٦١٠) . والقائل للرجل الغضبان، هو الصحابي الجليل معاذ بن جبل ﵁، كما في سنن أبي داود برقم (٤٧٨٠)، بلفظ: (فجعل معاذ يأمره، فأبى ومَحِكَ، وجعل يزداد غضبًا) .

(٢) جزء من حديث أخرجه البخاري؛ كتاب: المناقب، باب: صفة النبيِّ ﷺ، برقم (٣٥٦٠)، ومسلم؛ كتاب: الفضائل، باب: مباعدته ﷺ للآثام، برقم (٢٣٢٧)، عن عائشة ﵂.