٥٣٨ - ابن أبي شريح (١) في (جزء بيبى) (٢) (٣): حدثنا أحمد بن عثمان النهرواني حدثني عبد الله بن عبد القدوس أبو صالح الكرخي حدثنا عاصم بن علي حدثنا شعبة عن ثابت عن أنس مرفوعًا: (لكل شيء زكاة، وزكاة الدار بيت الضيافة) (٤). أورده أبو سعيد النقاش في (الموضوعات) وقال: وضعه أحمد أو شيخه. وأقرَّه في (الميزان) (٥).

وأورده الجوزقاني في (الأباطيل) (٦) وقال: حديث منكر، وعبد الله بن عبد القدوس مجهول (٧).

(١) هو عبد الرحمن بن أحمد بن محمد أبو عبد الرحمن بن أبي شريح مسنِد هراة، مات سنة (٣٩٢). انظر ترجمته في السير (١٦/ ٥٢٦ - ٥٢٨) رقم ٣٨٨.

(٢) بيبى بنت عبد الصمد الهرثمية الهروية: الشيخة المعمّرة المسنِدة، روت عن عبد الرحمن بن أبي شريح جزءًا عاليًا اشتُهر بها، ماتت سنة (٤٧٧) أو بعدها. انظر ترجمتها في السير (١٨/ ٤٠٣ - ٤٠٤) رقم ٢٠١.

(٣) رقم ١١٩.

(٤) رواه الذهبي في الميزان (١/ ١١٩) رقم ٤٦٥ [ترجمة أحمد بن عثمان النهرواني] من طريق بيبى به.

ورواه الرافعي في التدوين (٤/ ٢٣ - ٢٤) من طريق عبد الرحمن بن أحمد بن أبي شريح به.

ورواه السهمي في تاريخ جرجان ص ٤٠٤، والخطيب في الجامع (٢/ ٢٤٥ - ٢٤٦) رقم ١٥٦١، والجورقاني في الأباطيل والمناكير (٢/ ٦٦) ح ٤٥٢، وابن عساكر في تاريخ دمشق (٤٧/ ٣٤٣ - ٣٤٤) من طرقٍ عن أنس به.

وذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (٢/ ١٤١) رقم ٤١.

وانظر سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة (١/ ٤٨٩ - ٤٩٠).

(٥) (١/ ١١٩).

(٦) (٢/ ٦٤ - ٦٥) ح ٤٥٠.

وعلقه ابن الجوزي في العلل (٢/ ٨) ح ٨٢٥ عن عبد الله بن عبد القدوس به.

(٧) لسان الميزان (١/ ٥٣٥) رقم ٦٣١.

٥٣٩ - الدارقطني في (الغرائب): حدثنا [أبو طالب أحمد بن نصر الحافظ حدثنا موسى بن عيسى بن يزيد بن حميد، (١) حدثنا أحمد بن محمد السَّمَاعي حدثنا

⦗٤٤٧⦘

عمران بن زياد حدثنا أبو قرة موسى بن طارق حدثنا مالك عن نافع عن ابن عمر مرفوعًا: (خلق الله الإيمانَ فحفَّه بالحياء (٢)، وخلق الكفرَ فحفَّه بالبخل) (٣).

قال الدارقطني: هذا منكر باطل لا يصحُّ عن مالك ولا عن أبي قرة، والسماعي وعمران بن زياد مجهولان.

(١) ما بين معقوفتين بياض في النسخ، والمثبت من ذيل الميزان ص ١١٤. والظاهر أن المصنف ﵀ نقل الحديث من اللسان -حيث أورد الحافظ طرفًا من الإسناد-، ثم لم يتيسر له إكماله، والله أعلم.

(٢) في التنزيه: (بالسخاء).

(٣) أورده العراقي في ذيل الميزان ص ١١٤ رقم ١٥٣، وابن حجر في اللسان (١/ ٦٦١ - ٦٦٢) رقم ٨٣٠ [ترجمة أحمد بن محمد السماعي]. وذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (٢/ ١٤١) رقم ٤٢.

ورواه الجورقاني في الأباطيل والمناكير (١/ ٤٩) ح ٤٣ من حديث ابن عباس بلفظ: (خلق اللهُ الإيمان فحفّه بالسماحة والحياء، وخلق الكفرَ فحفه بالبخل والجفاء).

قال الجورقاني: (هذا حديث باطل لا شك فيه).