٤٧٩ - الديلمي (١): أخبرنا أبو المكارم عبد الوارث بن محمد الأبهري حدثنا محمد بن الحسين بن الترجمان عن محمد بن أحمد المقرئ عن عبد الله بن أبان بن شداد عن أبي الدرداء هاشم بن محمد عن عمرو بن بكر السكسكي عن محمد بن زيد عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبيه رفعه: (يا أبا رزين إذا كابَد الناس قيامَ الليل وصيام النهار فكابِد النصيحة للمسلمين. يا أبا رزين إذا أقبل الناس على الجهاد في سبيل الله تعالى فأحببتَ أن يكون لك مثل أجورهم فالزم المسجد تؤذِّن فيه لا تأخذ على ذلك أجرًا) (٢).

قال الحافظ ابن حجر في (زهر الفردوس) (٣): علّقه أبو نعيم في (الحلية) (٤) بعمرو بن بكر (٥).

(١) مسند الفردوس [كما في زهر الفردوس (ج ٤ ص ٢٧٦)].

(٢) رواه الخِلعي في الخِلعيات [كما في الإصابة (٤/ ٦٧) رقم ٤٠٥ ترجمة أبي رزين] من طريق عمرو بن بكر السكسكي به، وقال الحافظ: (سنده ضعيف). وذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (٢/ ١١٧) رقم ١١١.

(٣) ج ٤ ص ٣٢٤.

(٤) (١/ ٣٦٦).

(٥) وعمرو بن بكر السكسكي متهم، وتقدم في الحديث رقم (١٨٨).

٤٨٠ - حمزة بن يوسف السهمي في (معجم شيوخه): حدثنا أبو نصر أحمد بن بكران بن بشار البغدادي بمصر في زقاق القناديل حدثنا خيثمة بن سليمان حدثنا محمد بن مسلمة حدثنا موسى الطويل عن أنس قال: قال رسول الله ﷺ: (من أذَّن سَنةً مِن نيِّة (١) صادقة يُحشر يوم القيامة فيوقف على باب الجنة فيقال له: اشفع لمن شئتَ) (٢).

⦗٤٠٦⦘

أخرجه ابن النجار.

قال ابن حبان: موسى روى عن أنس موضوعات (٣).

(١) في (ف) و(م) والتنزيه: (بِنيّة).

(٢) رواه تمام في فوائده (٢/ ١٣) ح ٩٩٥، وابن عساكر في تاريخ دمشق (١٤/ ٩٠) من طريق خيثمة بن سليمان به. ورواه ابن شاهين في الترغيب في فضائل الأعمال (٢/ ٤٢٦ - ٤٢٧) ح ٥٦٥، والديلمي في مسند الفردوس (ج ٣ ق ١٦٠/ أ) وابن الجوزي في العلل (١/ ٣٩٧) ح ٦٦٥، والرافعي معلقًا في التدوين (٢/ ٣٣٨ - ٣٣٩) والثعلبي في تفسيره (٤/ ٨٣) من طريق محمد بن مسلمة به.

وذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (٢/ ١١٨) رقم ١١٢، والألباني في الضعيفة (٢/ ٢٤٣) رقم ٨٤٨.

(٣) المجروحين (٢/ ٢٥١) رقم ٩١٧.

وبه أعله ابن الجوزي في العلل المتناهية (١/ ٣٩٧) وزاد: (ومحمد بن مسلمة غايةٌ في الضعف).

وانظر ترجمة محمد بن مسلمة الواسطي في الميزان (٤/ ٤١ - ٤٢) رقم ٨١٧٩.