عن سعيد المقبري عن أبي هريرة، وأبو معشر ضعيف (١) فالزيادة لم تصح، ولو صحت لكان هذا الحديث من أنواع الترك المسبب، ولم أجد لهذه الرواية غير هذا الإسناد.

ورغم اختلاف العلماء في دلالة هذا الحديث على وجوب صلاة الجماعة من عدمه، فإنه لم يقل أحد قط بجواز أن تحرق بيوت المتخلفين عن صلاة الجماعة، بل نقل ابن حجر عن الباجي انعقاد الإجماع على منع عقوبة المسلمين بذلك (٢).

* * *

(١) هو: نجيح بن عبد الرحمن السندي، أبو معشر المدني (ت/ ١٧٠ هـ) قال عنه أحمد: "حديثه عندي مضطرب لا يقيم الإسناد، ولكن أكتب حديثه أعتبر به"، وقال أبو حاتم: "هو صالح، لين الحديث"، وقال البخاري: "منكر الحديث"، وقال أبو داود والنسائي: "ضعيف"، وقال ابن معين: "ليس بالقوي".

[سير أعلام النبلاء (٧/ ٣٣٠ - ٣٣٣)].

قال الهيثمي في مجمع الزوائد (٢/ ٥٤): "أبو معشر: ضعيف".

(٢) فتح الباري (٢/ ١٤٩).