The Ahmadic Masterpiece in the Explanation of the Muhammadan Times
التحفة الأحمدية في بيان الأوقات المحمدية
Daabacaha
مطبعة الجمالية
Daabacaad
الأولى
Sanadka Daabacaadda
1330 AH
Goobta Daabacaadda
مصر
•
Imbaraado iyo Waqtiyo
Cuthmaaniyiinta
Raadiyadii ugu dambeeyay halkan ayay ka soo muuqan doonaan
The Ahmadic Masterpiece in the Explanation of the Muhammadan Times
Ahmed Ibn Al-Shams Al-Haji Al-Shanqiti (d. 1342 / 1923)التحفة الأحمدية في بيان الأوقات المحمدية
Daabacaha
مطبعة الجمالية
Daabacaad
الأولى
Sanadka Daabacaadda
1330 AH
Goobta Daabacaadda
مصر
حياته في العافية آمين من قصيدة وهي أول ما أنشد وتحافيها طريق العرب مطلعها
تأهب عنك أهبة ذي الطلاق * وشمر الرحيل إلى السواق
ورحل كل عنس عتريس * درور المشي في اليوم الرفاق
معودة السفار فكل أرض * تفوقها لها بعض الرفاق
عروف بالنجوم فكل نجم * سرت معه إلى بعض الصفاق
وتعرفها الرياح وكل عذب * أنته من المناهل أو زعاق
مسائدة الفقار عبور في ظهور القر مخلاف الملاق
إلى أن قال وفي صفتها أطال الأرقال
ولما قابلتها القور هاجت * إليها لوعة ذات احتراق
وخامرها اشتياق في حشاها * لعرفان المعاهد والمساق
فهمت بالسقاة وليس يسقى * هنالك غير ماء العين ساق
أبو الرأي الجزيل أبو اليتامى * أبو الخلق الجزيل أبو أخلاق
أبو الصيت الذي في الشام أمسى * وفي أرض الحجاز وفي العراق
في الجيب محمود المقارى * رحيب الباع بذال العتاق
خليف المصطفى وخليفتيه * على كف الأنام عن الشقاق
وناصر حزبه الحامي حماه * وحامل على ستن الوفاق
من أدبرت المخاوف عن ذويها * بطلعته وأقبلت السواقى
ومن ذهبت به عنا وسحقا * لها أم الغواية بالطلاق
وسرنا في الهداية وانطلقنا * إلى الطاعات من قيد النفاق
ألا إلى ورب العرش ضاب * إليه اليوم لأبيض التراقي
وما سكري من الصهاء كلا * ولكن من خلائقه العشاق
ويأخذ في الصبال للشرب منها * كما تصبو الشروب إلى الزقاق
برون شرابهم أحلى مذاقاً * وأحسب مشربي أحلى مذاق
وحسبهم شمولهم اغتباقا * وحسي من شائله اغتباقي
أخواض الغيوب أمن ترقى
إلى أعلى المراتب والمراقي
أفدنا من عجائب ما تراه * إذا ما خضت في السبع الطباق
وقصر في الرقي فليس عيبا * وقوف الطرف من بعد السباق
وما بالغيث يمسك من معاب * إذا ملأ المزارع والمساقى
فانك في مكان صرت فيه * وأيم الله مالك من لحاق
اخراق العوائد وابن خرق * العادات ربات الخراق
وفتاقا عن العوضاء وابنا * لمن كانت له ذات انفتاق
وفراق الحقوق على ذويها * وفكاك العناة من الوثاق
فيسانه الميمزلي بمسين * وبالساري على متن البراق
لانت
إلى أن قال
108