بن عيينة، وذكر حديث عائشة: «كان أحَب الشراب إلى رسول الله ﷺ الحلو البارد».

ثم أعاده في هذه الطبقة أيضًا فقال (١): أحمد بن داود الواسطي سكن الأبلة يروي عن إسحاق الأزرق، حدثنا عنه أحمد بن يحيى بن زهير، حديثه يشبه حديث الثقات وهو الذي يقال له: أحمد بن داود بن زياد (٢) الضبي، سمع ابن عيينة وغيره، يُغْرِب.

وهذا يعطي المتأمل أنه يُترجم على التَّوَهُّم.

وروى الخطيب عن ابن محرز: سألت ابن معين عن أبي سعيد أحمد بن داود الحداد فقال: ثقة لا بأس به.

وعن عبد الخالق بن منصور قال: سُئل يحيى بن معين عن أبي سعيد الحداد، فقال: كان ثقة صدوقًا.

وعن ابن سعد (٣) قال: واسطي، وكان ينزل بغداد، وكان ثقة.

وعن البخاري: مات سنة إحدى أو اثنتين (٤).

وعن إبراهيم بن محمد البصري (٥) سنة إحدى بلا شك (٦).

(١) «الثقات»: (٨/ ٤٨).

(٢) في مطبوعة الثقات: رواد.

(٣) في الأصل: سعيد. خطأ. والتصحيح من المصدر، وابن سعد هو صاحب «الطبقات» وكلامه فيها (٧/ ٣٥٨).

(٤) أي: ومائتين.

(٥) في الأصل: المصري. وما أثبتناه من المصدر.

(٦) «تاريخ بغداد»: (٥/ ٢٢٨ - ٢٣٠).