The Jurisprudential Questions on the Juridical Choices of Sheikh al-Islam Ibn Taymiyyah
التساؤلات الشرعية على الاختيارات الفقهية لشيخ الإسلام ابن تيمية
Daabacaha
مكتبة الرشد
Sanadka Daabacaadda
1429 AH
Raadiyadii ugu dambeeyay halkan ayay ka soo muuqan doonaan
The Jurisprudential Questions on the Juridical Choices of Sheikh al-Islam Ibn Taymiyyah
Ibn al-Lahham (d. 803 / 1400)التساؤلات الشرعية على الاختيارات الفقهية لشيخ الإسلام ابن تيمية
Daabacaha
مكتبة الرشد
Sanadka Daabacaadda
1429 AH
س ٢٥٦ : ما حكم سجود التلاوة ؟ وهل هو صلاة؟ وما الذي يترتب على جوابك؟
ج : قال أبو العباس : والذي تبين لي أن سجود التلاوة واجب مطلقاً في الصلاة وغيرها، وهو رواية عن أحمد، ومذهب طائفة من العلماء.
ولا يشرع فيه تحريم ولا تحليل هذا هو السنة(١) المعروفة عن النبي ﷺ وعليها عامة السلف. وعلى هذا فليس هو صلاة فلا يشترط له شروط الصلاة، بل يجوز وإن كان على غير طهارة، واختارها البخاري لكن السجود بشروط الصلاة أفضل، ولا ينبغي أن يخل بذلك إلا لعذر، فالسجود بلا طهارة خير من الإخلال به، لكن يقال إنه لا يجب في هذا الحال.
س ٢٥٧ : هل يجب على السامع السجود عند ورود سجدة؟
ج : كما لا يجب على السامع ولا على من لم يسجد قارؤه السجود، وإن كان ذلك السجود جائزاً عند جمهور العلماء.
والأفضل أن يسجد عن قيام، وقاله طائفة من أصحاب أحمد، والشافعي.
(١) قال الشيخ محمد بن عثيمين معلقاً على هذا الموضع: ((قال في الهدي: كان ﷺ إذا مر بسجدة كبر وسجد. ولم يذكر عنه أنه كان يكبر للرفع منه».
123