The Jurisprudential Questions on the Juridical Choices of Sheikh al-Islam Ibn Taymiyyah
التساؤلات الشرعية على الاختيارات الفقهية لشيخ الإسلام ابن تيمية
Daabacaha
مكتبة الرشد
Sanadka Daabacaadda
1429 AH
Raadiyadii ugu dambeeyay halkan ayay ka soo muuqan doonaan
The Jurisprudential Questions on the Juridical Choices of Sheikh al-Islam Ibn Taymiyyah
Ibn al-Lahham (d. 803 / 1400)التساؤلات الشرعية على الاختيارات الفقهية لشيخ الإسلام ابن تيمية
Daabacaha
مكتبة الرشد
Sanadka Daabacaadda
1429 AH
ج : يستحب الجهر بالتسبيح والتحميد لا التكبير عقيب الصلاة وقاله بعض السلف والخلف، ويقرأ آية الكرسي(١) سراً لا جهراً لعدم نقله.
س ٢٣٩: ما أنواع التسبيح المأثور بعد الصلاة؟
ج : التسبيح المأثور أنواع :
أحدها : أن يسبح عشراً، ويحمد عشراً، ويكبر عشراً.
والثاني : أن يسبح إحدى عشرة، ويحمد إحدى عشرة، ويكبر إحدى عشرة.
والثالث : أن يسبح ثلاثاً وثلاثين، ويحمد ثلاثاً وثلاثين، ويكبر ثلاثاً وثلاثين، فيكون تسعة وتسعين.
والرابع : أن يقول ذلك، ويختم المائة بالتوحيد التام : وهو لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير.
الخامس : أن يسبح ثلاثاً وثلاثين، ويحمد ثلاثاً وثلاثين، ويكبر أربعاً وثلاثين.
السادس : أن يسبح خمساً وعشرين، ويحمد خمساً وعشرين، ويكبر خمساً وعشرين، ويقول : لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير. خمساً وعشرين.
(١) قال العلامة ابن عثيمين معلقاً على هذا الموضع: ((قال ابن القيم: بلغني عن شيخنا أنه قال: ما تركتها عقب كل صلاة)).
114