القول في الحسن والقبيح من فعل المكلف

وطريق العلم بذلك

والقول حسن أحسن من حسن وقبيح أقبح من قبيح

قد قلنا من قبل أن كل/ ص ٤٧ ما للمكلف فعله فإنه حسن، وكل ما ليس له فعله فإنه قبيح، واعلموا أنه ليس تحت وصف فعل المكلف بأنه حسن أو قبيح صفة هو في نفسه عليها يستحقها لذاته وجنسه، أو لمعنى يقوم به، أو لوجه هو في العقل عليه على ما يقوله القدرية، وأن الحسن في نفسه نحو العلم والعدل والإنصاف وشكر النعمة، وما يجري مجرى ذلك، والقبيح في نفسه نحو الظلم والجهل وكفران النعمة، وأمثال ذلك، وما يدعو في المعلوم إلى فعل الحسن ولا يعلم كونه داعيًا إلى ذلك إلا بالسمع، نحو الصلاة