عليها، إذًا له أن يجتهد، والمسألة خلافية بين أهل العلم.

﴿وَمَا يَنطِقُ﴾ [(٣) سورة النجم] "بما يأتيكم به" ﴿عَنِ الْهَوَى﴾ [(٣) سورة النجم] "هوى نفسه" وقد يقول قائل: إن هذه الآية لا تمنع الاجتهاد إنما تمنع ما يتكلم به وما يحكم به من تلقاء نفسه مما هو تبعًا لهواه، إنما النبي ﵊ لا يحكم بالهوى، وإذا عرفنا أنه معصوم من ذلك قلنا: إن جميع ما يحكم به هو من عند الله -جل وعلا-، سواءً كان بالوحي المنطوق الذي هو القرآن، أو الذي يوحى به إليه من غير القرآن.

﴿عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى﴾ [(٥) سورة النجم] علمه إياه شديد القوى، من الذي علم النبي ﵊ القرآن؟ شديد القوى، علمه إياه ملك شديد القوى وهو جبريل ﵇، من الذي علمه جبريل؟ الله -جل وعلا-، الله -جل وعلا- تكلم به لجبريل، وجبريل نقله إلى النبي ﵊، علمه إياه ملك شديد القوى، وجبريل ﵇ في جناح واحد رفع قرى قوم لوط إلى قريب من السماء حتى سمع الملائكة صياح ديكتهم.

يقول: بعضهم يستدل على جواز سماع الجرس بحديث عائشة في الوحي: «يأتيه مثل صلصلة الجرس»؟