( وتطويل قراءة صبح والظهر تليها وتقصيرها بمغرب وعصر وتوسط بعشاء ) من المدونة قال مالك أطول الصلوات قراءة الصبح والظهر

قال غيره ويخففها في العصر والمغرب ويوسطها في العشاء

قال يحيى والصبح أطول

أشهب الظهر نحو الصبح

الرسالة يقرأ في الصبح من طوال المفصل

قال في النوادر طوال المفصل إلى عبس

قيل من الذين كفروا وقيل من ص وقيل من الرحمن

( وثانية عن أولى ) ابن العربي حراس من أن تجهلوا أن الركعة الأولى في الشريعة أطول من الثانية فتسووا بينهما وإنه لأشر ما يجهله الناس

وفي الواضحة إن ذلك مستحب

وفي المختصر لا بأس بطول قراءة ثانية الفرض عن الأولى

وسمع ابن القاسم لم يزل من عمل الناس أن يقرأ في الركعة الأولى بالشمس وفي الثانية بالبلد

ابن رشد لعمري أن يقرأ في الثانية بما بعد التي قرأ في الأولى والأمر في ذلك واسع

( وجلوس أول ) ابن رشد تقصير الجلسة الأولى فضيلة

Bogga 537