التهذيب في التفسير
التهذيب في التفسير
•
Gobollada
•Sacuudi Carabi
Imbaraado iyo Waqtiyo
Zurayʿids ama Banū al-Karam (Koonfurta Yemen, Aden), 473-571 / 1080-1175
Raadiyadii ugu dambeeyay halkan ayay ka soo muuqan doonaan
التهذيب في التفسير
المحسن بن محمد بن كرامة الجشمي (d. 494 / 1100)التهذيب في التفسير
اللفظ - وإن خرج مخرج الدعاء - إخبار عن خذلان الله تعالى إياهم، عن أبي مسلم، ولهم عذاب أليم موجع، وهو عذاب النار بما كانوا يكذبون. قيل: بكذبهم، في قولهم: آمنا، وقيل: بكذبهم، بأن باطننا كظاهرنا، هذا على قراءة من قرأ بالتخفيف، فأما بالتشديد (بما كانوا يكذبون) يعني بتكذيب الله ورسوله فيما جاء به من الدين، وما أودعهم به من البعث والعذاب.
* * *
(الأحكام)
الآية تدل على أن الشك في الدين كفر وضلال.
وتدل على قبح الكذب، وأنه كبيرة يستحق عليه العذاب، وكذلك التكذيب والكذب هو خبر بخلاف مخبره، ولا يشترط فيه العلم عندنا، وعند الجاحظ يشترط.
قوله تعالى: (وإذا قيل لهم لا تفسدوا في الأرض قالوا إنما نحن مصلحون (11) ألا إنهم هم المفسدون ولكن لا يشعرون (12)
* * *
(القراءة)
Bogga 249