عن أبي هريرة أن رسول الله ﷺ قال: "إذا أُقيمتِ الصلاةُ فلا صلاةَ إلَّا المكتوبةُ".
٤٢٠ - أخبرنا أبو عُمر (١) محمَّد بن عيسى القزويني الحافظ قراءةً عليه، وأبو الطّيب أحمد بن محمَّد بن أبي زُرعة بن عمرو النَّصْري، قالا: نا أبو عمرو أحمد بن عَنْبَسةَ الحمصي -يُعرف بـ (ابن أبي زينب) -: نا أبو التَّقيِّ هشام بن عبد الملك اليَزَني: نا بقيّةُ بن الوليد عن وَرْقاء بن عمر وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان عن عمرو بن دينار عن عطاء بن يسار.
عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: "إذا أُقيمتِ الصلاةُ فلا صلاةَ إلَّا المكتوبةُ".
قال أبو عُمر (١) القزويتي: قال ابن أبي زينب: "كان هذا الحديثُ عند أبي تقي (٢) في مَوضعَيْن: موضعٍ: " (عن بقية عن ورقاء)، وموضعٍ: (عن بقية عن ابن ثوبان)، فجمعتهما وهما صحيحان".
أخرجه مسلم (١/ ٤٩٣) من طرقٍ عن عمرو بن دينار.
٤٢١ - أخبرنا خيثمة: نا محمَّد بن عبد الله السُّوسي بحَلَب: نا حجّاج بن نُصير: نا عبّاد بن كثير عن ليث عن عطاء.
عن أبي هريرة أنّ رسول الله ﷺ قال: "إذا أُقيمتِ الصلاةُ فلا صلاةَ إلَّا المكتوبةُ".
عطاء هو عطاء بن أبي رباح.
إسناده مسلسل بالضعفاء: حجّاج وعباد وليث - وهو ابن أبي سُليم.
٤٢٢ - حدثنا أبو القاسم علي بن يعقوب بن إبراهيم: نا أبو عمرو يزيد بن أحمد السُّلَمي: نا سليمان بن عبد الرحمن: نا عبد الله بن مروان
(١) في الأصل و(ش): (عمرو) والتصويب من (ظ) و(ر) و(ف) وكتب الرجال.
(٢) في (ظ) و(ر): (التقي).