545

The Jurisprudential Rules and Principles in Imam Al-Shafi'i's Book 'Al-Umm'

القواعد والضوابط الفقهية في كتاب الأم للإمام الشافعي

عبد الوهاب بن أحمد خليل

Daabacaha

دار التدمرية

Daabacaad

الأولى

Sanadka Daabacaadda

1429 AH

Goobta Daabacaadda

الرياض

Noocyada
Shafi'i legal maxims
Legal Maxims

وعلى ذلك فلا يقع طلاق الرجل على امرأة لم يعقد نكاحه عليها، ولا من التي قد بانت منه، ولا في كل حال حكمنا بأن المرأة فيها أجنبية.

فلو قال رجل لمطلّقته الرجعية في عدتها: أنت طالق، طلقت؛ لبقاء ولايته عليها حيث إن له عليها رجعة ما دامت في العدة، أو المختلعة، لم يلحقها طلاقه لا في عدتها ولا بعدها؛ لزوال ولايته عليها، وصيرورتها أجنبية لا تحل له إلا بنكاح جديد(١).

وكذا لو قال: إذا نكحتك فأنت طالق، أو قال: كل امرأة أنكحها من بني تميم أو من أهل نجد فهي طالق، أو قال: كل امرأة أنكحها فهي طالق، فذلك كله سواء، لا يلزمه الطلاق في هذه الأحوال(٢).

وقيل : في الوقوع قولان(٣)، حكاهما الحناطي(٤) والسرخسي(٥) رحمهما الله،

(١) انظر: المهذب ٢٦٥/٤، الروضة ٦٨/٨، المنهاج ومغني المحتاج ٢٩٢/٣.

(٢) انظر: الحاوي ١٠ / ٢٥، الروضة ٦٨/٨.

(٣) المراد بـ (القول) أو (القولين) أو (الأقوال) هي كتب أصحابنا في أقوال الإمام الشافعي، وقد يكون القولان قديمين، وقد يكونان جديدين، أو يكون قديماً وجديداً، وقد يقولهما الشافعي في وقت، وقد يقولهما في وقتين، وقد يرجح أحدهما، وقد لا يرجح. انظر: المجموع ٦٥/١، مغني المحتاج ١/ ١٢.

(٤) هو: أبو عبد الله الحسين بن محمد الحناطي، قدم بغداد وتفقه على الشيخ أبي حامد، وروى عنه القاضي أبو الطيب، كان إماماً جليلاً له المصنفات والأوجه المنظورة، قال ابن السبكي: (( ووفاة الحناطي فيما يظهر بعد الأربعمائة بقليل أو قبلها بقليل، والأول أظهر)) وفي كشف الظنون: توفي سنة ٤٩٥هـ، وذكر له من المؤلفات: الكفاية في الفروق. انظر: طبقات ابن السبكي ٣٦٧/٤، طبقات الإسنوي ١ / ٤٠١، طبقات الشيرازي ١١٨، كشف الظنون ١١٤٩.

(٥) هو: أبو الفرج عبد الرحمن بن أحمد السرخسي، ويعرف أيضاً بالأستاذ أبي الفرج الزاز - بزاءين معجمتين - لأن في أجداده شخصين كل منهما اسمه: زاز، ولد سنة ٤٣١ هـ أو =

543