قال الشافعي: ولا يقع اسم علق إلا على شيء مما يتمول وإن قل، ولا يقع اسم مال، ولا علق إلا على ما له قيمة یتبایع بها، ويكون إذا استهلكها مستهلك أدى قيمتها وإن قلّت، وما لا يطرحه الناس من أموالهم مثل الفلس وما يشبه ذلك، والثاني : كل منفعة ملكت وحل ثمنها مثل كراء الدار، وما في معناها مما تحل أجرته^(١).

ج - عن سهل بن سعد الساعدي(٢) رضي الله عنه قال: إني لفي القوم عند رسول الله ﷺ إذ قامت امرأة فقالت: يارسول الله، إنها قد وهبت نفسها لك، فَرَ^(٣) فيها رأيك، فلم يجبها شيئاً، ثم قامت فقالت : يارسول الله، إنها قد وهبت نفسها لك فر فيها رأيك، فلم يجبها شيئاً، ثم قامت الثالثة فقالت : إنها قد وهبت نفسها لك فر فيها رأيك، فقام رجل فقال : يارسول الله، أنكحنيها، قال ((هل عندك من شيء؟)) قال: لا، قال: ((اذهب فاطلب ولو خاتماً من حديد))، فذهب وطلب، ثم جاء فقال: ما وجدت شيئاً ولا خاتماً من حديد، قال «هل معك من القرآن شيء؟» قال : معي