ضبط مسائل هذا الباب.

قال السيوطي: ((الأصل في الأشياء الإباحة، حتى يدل الدليل على التحریم»^(١)، وقال الزركشي قبله: ((الحلال عند الإمام الشافعي - رضي الله عنه- ما لم يدل دليل على تحريمه))^(٢).

وعلى هذا الأصل تتخرج مسائل الضابطين السابقين، أعني : المشكل أمره مما فيه روح أو ليس فيه روح^(٣).

المطلب الرابع : التمثيل على الضابط :

يتخرج على هذا الضابط ما أشكل حاله من النباتات المجهول تسميتها التي تنبتها الأرض، ولم ينص الله ولا رسوله صلى الله عليه وسلم على تحريمها، أو تحليلها بدليل خاص، ولا عام، فالإمام الشافعي يرى حلها طبقا لهذا الضابط^(٤).