The Jurisprudential Rules and Principles in Imam Al-Shafi'i's Book 'Al-Umm'
القواعد والضوابط الفقهية في كتاب الأم للإمام الشافعي
Daabacaha
دار التدمرية
Daabacaad
الأولى
Sanadka Daabacaadda
1429 AH
Goobta Daabacaadda
الرياض
Raadiyadii ugu dambeeyay halkan ayay ka soo muuqan doonaan
The Jurisprudential Rules and Principles in Imam Al-Shafi'i's Book 'Al-Umm'
(d. Unknown)القواعد والضوابط الفقهية في كتاب الأم للإمام الشافعي
Daabacaha
دار التدمرية
Daabacaad
الأولى
Sanadka Daabacaadda
1429 AH
Goobta Daabacaadda
الرياض
وفي لفظ:
- يستيقن : وهو مضارع استيقن، وهو استفعال يقن، يقال : يقن الشيء يقيناً ويقيناً، إذا ثبت وتحقق ووضح، فهو يقِنٌ ويقين، ويقن الشيء وبه : علمه و تحققه، واستيقنه، وبه : يقنه ویقن به (٣).
إن الأرض كلها - تُربتها ورملها، سبختها (٤) ومَدَرَتها (٥)، بطحاءها (٦) ودقعاءها (٧) وغيرها - الأصل فيها الطهارة، فمتى جهلت حالها، فإنه يُحكم بطهارتها، حتى يستيقن أن فيها نجاسة.
(١) الأم ١/ ١٢٠، كتاب الطهارة، باب ما يطهر الأرض وما لا يطهرها.
(٢) الأم ١/ ١٨١، كتاب الصلاة، باب جماع لبس المصلي.
(٣) انظر: لسان العرب ١٣ /٤٥٧، المعجم الوسيط ١٠٦٦/٢.
(٤) السبخة: أرض ذات ملح ونز، وجمعها سباخ، انظر: لسان العرب ٢٤/٣.
(٥) المدرة : واحد المدر، وهي قطعة الطين اليابس، وقيل : الطين العلك الذي لا رمل فيه، انظر : لسان العرب ٥/ ١٦٢.
(٦) البطحاء : مسيل فيه دقاق الحصى، وبطحاء الوادي: تراب لين مما جرته السيول، والجمع : بطحاوات وبطاح. انظر: لسان العرب ٤١٢/٢.
(٧) الدقعاء: عامة التراب، وقيل: التراب الدقيق على وجه الأرض، انظر: لسان العرب ٨٩/٨.
370