============================================================

قوله: (وأفضل البشر بعد نبينا إلخ)(1) يمكن أن يقال: مراده بعد رتبة نبينا من [293/1) حيث كونه نبيا، ومن حيث إنه موصوف بهذا الوصف الذي هو النبوة، ومعلوم أن وصف النبوة واحد في نفسه، وإن تفاوتت رتبة المتصفين به ، إذا علم ذلك لم يرد أحد من الأنبياء لا عيسى ولاغيره، إذالوصف قائم - والله تعالى أعلم -، روى الترمذي من طريق الوليد بن محمد الموقري عن الزهري عن علي بن الحسين عن [ب /2282 علي بن أبي طالب -- قال : كنت مع رسول الله إذ طلع أبو بكر وعمر، فقال رسول الله -:2 هذان سيدا كهول أهل الجنة من الأولين والآخرين إلا النبيين والمرسلين ، يا علي : لا تخبرهما ثم قال : هذا حديث غريب من هذا الوجه(2)، والوليد بن محمد الموقري يضعف في الحديث، وقد روي هذا الحديث عن علي من غير هذا الوجه، قلت: رواه أبو يعلى الموصلي في المسند(3) من وجه آخر حسن عن الشعبي(4) عن علي وهو معروف بالرواية عنه ، وأدخل ابن ماجه(3) بينه وبين علي الحارث وهو ابن عبد الله الأعور وفي حديثه ضعف ، ورواه ابن سمعون في أماليه(6) من وجه آخر عن الشعبي لكن في سنده يحيى بن أبي حية وهو ضعيف، وأخرجه ابن ماجه (2) بسند حسن، وابن حبان(8) عن أبي جحيفة - وأخرجه الترمذي(5) - أيضا- من حديث أنس - وقال: حديث حسن غريب من هذا الوجه، ثم قال: وفي الباب عن أنس وابن عباس - واخرج حديث أنس أحمد(10) وقال: " سيدا كهول أهل الجنة وشبابها بعد النبيين (1) شرح العقائد : 166، وتكملته : والأحسن أن يقول بعد الأنبياء لكنه أراد البعدية الزمانية.

(2) الترمذي : كتاب المناقب ، باب في مناقب أبي بكر الصديق -- (3665) 570/5 .

(3) مسند أبي يعلى :(523) 485/1. (624) 1/ 460.

(4) في (ب) الشيعي: (5) ابن ماجه : المقدمة، باب في فضائل أصحاب رسول الله-- (95، 100) 38،36/1.

(6) ابن سمعون : أبو الحسين محمد بن أحمد بن اساعيل بن سمعون ، زاعد وواعظ، كان واحد دهره وفريد عصره في الكلام على علم الخواطر والإشارات ، يلقب : الناطق بالحكمة، حتى ضرب به المثل :" أوعظ من ابن سمعون 0 ت 387 ه له : الأمالي العشرون، وهو خطوط في الظاهرية 59 ( مجموع 217 - المجالس 11 -20 ( و 43 - 66) والمجالس12 -16،5،19و 190 - 197)، ونسخ أخرى فيها، ينظر : تاريخ بغداد للخطيب البغدادي : 1/ 279، طبقات الحنابلة لابن أبي يعلى :2/ 155 (629) ، تبيين كذب المفتري لابن عساكر : 280 - 206، الفهرس الشامل للمخطوطات :2/(1323).

(7) ابن ماجه : المقدمة، باب في فضائل أصحاب رسول الله -- (95) 36/1، (100) 38/1.

() ابن حبان : مناقب الصحابة، ذكر البيان بأن الصديق والفاروق يكون في الجنة سيد كهول الأمم فيها، (6904) 330115 (9) الترمذي : كتاب المناقب ، باب في مناقب أبي بكر الصديق -- (3664) 570/5.

(10) مسند أحمد:80/1.

Bogga 617