وقال الفراء: ﴿أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ﴾ [الفيل: ١] ﴿لِإِيلَافِ قُرَيْشٍ﴾؛ لأنه ذكر أهل مكة النعمة عليهم بما صنع بالحبشة، وقال أيضًا تقديره: أهعجب يا محمد لإيلاف قريش، يعجبه من نعمه عليهم في إيلافهم.

﴿ومن سورة الماعون﴾

* * *

يدع: يدفعه عنفًا به؛ لأنه لا يؤمن بالجزاء عنه، فليس له وازع، يقال: دعه يدعه دعا، قال ابن عباس ومجاهد وقتادة: يدع اليتيم عن حقه، أي يدفعه.

* * *

يجوز في قوله: ﴿الَّذِينَ هُمْ يُرَاءُونَ﴾ أن يكون في موضع جر علىالنعت للمصلين، ويجوز أن يكون في موضع نصب على إضمار (أعني)، وفي موضع رفع على إضمار (هم) .

والماعون: ماعون البيت مثل: الدلو والقصعة والفأس والقداحة، وقيل: الزكاة، وقال ابو عبيدة: كل ما فيه منفعة، وأنشد:

بأجود منه بما عنده إذا ما سماؤهم لم تغم

وأصله: القلة، يقال: ماله سعنٌ ولا معنٌ.

﴿ومن سورة الكوثر﴾

* * *