أَبِي سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِي خَالِدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ أَيْضًا وَيُحْتَمَلُ أَنَّ هَذَا لَيْسَ اخْتِلافًا عَلَى الْمُعْتَمِرِ وَإِنَّمَا كَانَ عِنْدَهُ حَدِيثٌ آخَرُ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي ذَلِكَ ثُمَّ رَوَى الْحَاكِمُ بِالإِسْنَادِ الْمُتَقَدِّمِ إِلَيْهِ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ مَكِّيُّ بْنُ أَحْمَدَ الْبَرْدَعِيُّ ثَنَا أَبُو الْفَضْلِ الْعَبَّاسُ بْنُ عِمْرَانَ الْقَاضِي ثَنَا أَبُو جَابِرٍ سَيْفُ بْنُ عَمْرٍو ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي السّري ثَنَا اسمعيل بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ثَنَا مَالِكٌ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ ﵁ قَالَ