عليه أن يحج بذلك (1)، ثم يرجع فيسأل الناس بكفه لقد هلك إذا. فقيل له:

فما السبيل عدنك؟ فقال السعة في المال. وهو: أن يكون معه ما يحج ببعضه، ويبقى بعض يقوت به نفسه وعياله.

ثم قال: أليس قد فرض الله (2) الزكاة فلم يجعلها إلا على، من يملك مأتي درهم (3).

فأما من قدر على الحج ماشيا، أو تمكن منه على وجه غير ما قدمناه فقد رغب فيه (4) وندب إليه. فإن فعله أصاب خيرا كثيرا، وإن تركه لم يكن عاصيا لله، بذلك جاء الأثر (5) عن أئمة الهدى (6) عليهم السلام (7) أيضا.

NoteV00P385N02 باب كيفية لزوم فرض الحج من الزمان وفرضه عند آل محمد صلوات الله عليهم على الفور دون التراخي بظاهر القرآن (8)، وما جاء عنهم عليهم السلام:

روى عبد الرحمن بن أبي نجران عن أبي جميلة عن زيد الشحام عن أبي عبد الله عليه السلام قال: قلت له التاجر يسوف الحج؟ قال إذا سوفه، وليس له عزم، ثم مات فقد ترك شريعة من شرائع الإسلام (9).

Bogga 385