فِي التَّحْذِيرَاتِ (^١)

٤٥ - وَحَرْفَ (^٢) الِاسْتِعْلَاءِ (^٣) فَخِّمْ، وَاخْصُصَا (^٤) … لِاطْبَاقَ (^٥) أَقْوَى؛ نَحْوُ (^٦): «قَالَ» وَ«العَصَا (^٧)»

٤٦ - وَبَيِّنِ الإِطْبَاقَ مِنْ «أَحَطْتُ» مَعْ … «بَسَطْتَ»، وَالخُلْفُ بِـ «نَخْلُقْكُمْ» وَقَعْ

٤٧ - وَاحْرِصْ عَلَى السُّكُونِ فِي «جَعَلْنَا» … «أَنْعَمْتَ» وَ«المَغْضُوبِ» مَعْ (^٨) «ضَلَلْنَا (^٩)»

(^١) «فِي التَّحْذِيرَاتِ» ليست في أ، ب، ج، د، هـ، و، ز، ط، ي.

(^٢) في و: «وحرفُ» بالرَّفع، والمثبت من أ، ب، ج، د، هـ، ز، ح، ط، ي. قال طَاش كُبْري زادهْ ﵀ في شرح الجزرية (ص ١٤٥) -: «قوله: (حَرْفَ الِاسْتِعلَاءِ) منصوب (فَخِّمْ)، وهو أمر»، وقال القاري ﵀ في المنح الفكرية (ص ١٥٨) -: «ونصب (حَرْفَ) على أنه مفعول مقدَّم لقوله: (فَخِّمْ)، ويجوز رفعه على تقدير: فَخِّمْهُ».

(^٣) في هـ: «الاستعلا» من غير همزة، وبه ينكسر الوزن.

(^٤) في ز، ي: «وأخصصا» بهمزة القطع، وبه ينكسر الوزن.

(^٥) في ز: «الإطباق» وبه ينكسر الوزن، وفي ح: «لاطباقٍ» بالجرِّ المُنوَّن، وبه ينكسر الوزن، وفي ط: «لِإِطباقَ» وبه ينكسر الوزن، والمثبت من أ، ب، ج، د، هـ، ي. قال القاري ﵀ في المنح الفكرية (ص ١٥٨) -: «(لِاطْبَاقَ): بنقل الحركة، والاكتفاء بها عن همزة الوصل، ونُصِبَ: على أنَّه مفعول لما قبله».

(^٦) في ز: «نحوَ» بالنَّصب، والمثبت من أ، ب، ج، و، ط، ي. قال القاري ﵀ في المنح الفكرية (ص ١٥٨) -: «(نَحْو قَالَ) بالرَّفع، وجُوِّز نصبُه»، وقال طَاش كُبْري زادهْ ﵀ في شرح الجزرية (ص ١٤٥) -: «(نَحْوُ): خبر مبتدأ محذوف؛ أي: مثاله نحو».

(^٧) في حاشية ي زيادة: «باب التفخيمات».

(^٨) في ز: «معَ» بالفتح، وبه ينكسر الوزن، والمثبت من أ، ب، ج، هـ، و، ط، ي.

(^٩) في ب: «ظلَّلنا» بالظاء وتشديد اللَّام، وفي ج، د، هـ، و، ز، ط: «ظلَلنا» بالظاء وفتح اللَّام مخففة، وفي ح: «ظللنا» بالظاء وإهمال اللام، قال القاري ﵀ في المنح الفكرية (ص ١٦٥) -: «(ضَلَلْنَا): بالضاد ثابت في القرآن عند قوله تعالى: ﴿وقالوا أءذا ضللنا في الأرض﴾ [السجدة: ١٠]، وأما (ظللنا): بالظاء المشالة فلم يوجد فيه مخفَّفة، ولا ضرورة للإتيان بها والقولِ بتخفيفها للوزن، ولا يغرُّنك كثرة النُّسخ عليها، وإشارة بعض الشُّرَّاح إليها».