وَالنَّبِيُّ ﷺ يَقُولُ: "اللَّهُمَّ إِنَّ الْخَيْرَ خَيْرُ الْآخِرَةِ فَاغْفِرْ لِلْأَنْصَارِ وَالْمُهَاجِرَهْ"

قَالَ: وَأُتُوا بِخُبْزِ شَعِيرٍ عَلَيْهِ إِهَالَةٌ سَنِخَةٌ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: "إِنَّمَا الْخَيْرُ خَيْرُ الْآخِرَةِ".

١٣١٨- ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ: ثَنَا ثَابِتٌ، عَنْ أَنَسٍ: أَنَّ أَزْوَاجَ النَّبِيِّ ﷺ كن يوم أحد يدلحن بِالْقِرَبِ عَلَى ظُهُورِهِنَّ، بَادِيَةً خُدَامُهُنَّ يَسْقِينَ.

١٣١٩- ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثابت، عن أنس قال: ذَهَبْتُ بِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ حِينَ وُلِدَ وَالنَّبِيُّ ﷺ فِي عَبَاءَةٍ يَهْنَأُ بَعِيرًا لَهُ. فَقَالَ: "هَلْ مَعَكَ تَمْرٌ؟ ". قُلْتُ: نَعَمْ. فَنَاوَلْتُهُ تَمَرَاتٍ فَلَاكَهُنَّ، ثُمَّ فَغَرَ فَاهَ، ثُمَّ مَجَّهُ فِيهِ فَجَعَلَ يتملظ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: "حُبُّ الْأَنْصَارِ التَّمْرَ". فَسَمَّاهُ عَبْدَ اللَّهِ.

١٣٢٠- ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عن ثابت، عن أنس:

١٣١٨- صحيح:

وأخرجه البخاري من طريق عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ عَنْ أنس في الجهاد، باب "٦٥" غزو النساء وقتالهن مع الرجال "فتح" "٦/ ٧٨" وفي مناقب الأنصار -مناقب أبي طلحة ﵁ "فتح" "٧/ ١٢٨" وفي المغازي "فتح" "٧/ ٣٦١"، ومسلم كذلك "ص١٤٤٣ و١٤٤٤".

١٣١٩- صحيح:

وأخرجه مسلم "ص١٦٨٩" في الأدب؛ باب استحباب تحنيك المولود، وأبو داود في الأدب رقم "٤٩٥١".

١٣٢٠- صحيح:

وأخرجه مسلم من حديث أنس وعائشة وابن عباس ﵃ "ص٨١٠-٨١٢"، والبخاري كذلك "فتح" "٤/ ٢١٣ و٢١٥" وإنما قدمنا مسلما لأنه أخرج الحديث -حديث أنس- بسند عبد بن حميد وذلك دأبنا في كثير من الأحاديث.