١٢٩٦- ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ، عَنْ الْحَكَمِ بْنِ عَطِيَّةَ، سَمِعْتُ ثَابِتًا يُحَدِّثُ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: كَانَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَخْرُجُ إِلَى الْمَسْجِدِ وَفِيهِ الْمُهَاجِرُونَ وَالْأَنْصَارُ، مَا مِنْهُمْ أَحَدٌ يَرْفَعُ رَأْسَهُ مِنْ حَبْوتِهِ إِلَّا أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ؛ فَإِنَّهُ يَتَبَسَّمُ إِلَيْهِمَا وَيَتَبَسَّمَانِ إِلَيْهِ.

١٢٩٧- ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يُغير عِنْدَ الصُّبْحِ، فَيتَسَمَّعُ، فَإِنْ سَمِعَ أَذَانًا أَمْسَكَ، وَإِلَّا أَغَارَ.

١٢٩٨- ثنا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ: أنا ثَابِتٌ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ يُغِيرُ عِنْدَ صَلَاةِ "الْفَجْرِ"١، فَكَانَ يَسْتَمِعُ، فَإِنْ سَمِعَ أَذَانَا، وَإِلَّا أَغَارَ. فَاسْتَمَعَ ذَاتَ يَوْمٍ فَسَمِعَ رَجُلًا يَقُولُ: اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، فَقَالَ: "الْفِطْرَةُ"، فَقَالَ: أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ. قَالَ: "خَرَجْتَ من النار".

١٢٩٦- تفرد به الحكم بن عطية، والحكم وثقه قوم وضعفه آخرون.

وأخرجه الترمذي في المناقب "مناقب أبي بكر وعمر" "حديث رقم ٣٦٦٨" وقال هذا حديث لا نعرفه إلا من حديث الحكم بن عطية.

وقد تكلم بعضهم في الحكم بن عطية، والحديث ذكره الذهبي في ترجمته في الميزان.

١٢٩٧- صحيح:

وأخرجه مسلم في الصلاة "٢٨٨"، وأبو داود "حديث رقم ٢٦٣٤" كتاب الجهاد باب "١٠٠" في الدعاء على المشركين.

والترمذي في السير "حديث رقم ١٦١٨" وهو آخر حديث في السير، وقال: هذا حديث حسن صحيح. وأخرجه البخاري من طريق حميد عن أنس في كتاب الأذان باب "٦" ما يحقن بالأذان من الدماء "فتح" "٢/ ٨٩". وفي الجهاد كذلك.

١٢٩٨- صحيح:

وانظر المصادر المتقدمة في الحديث السابق.

١ في "م": الصبح.